Inter-clusters

Le projet vise à mettre en évidence de multiples perspectives sur la manière dont les pays du Sud global peuvent faire valoir leur droit au développement souverain. L'accent est mis sur le recensement des multiples points de vue disciplinaires et idéologiques qui existent sur les alternatives à la mondialisation néolibérale.

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L'atelier préparatoire vise à rassembler des scientifiques* et des activistes d'Asie, d'Afrique et d'Amérique latine afin de partager leurs points de vue sur les voies possibles d'un changement juste face à la crise écologique, économique et sociopolitique imminente à laquelle le monde est aujourd'hui confronté.

Clusters : 2, 3

Sur la base d'une étude de terrain dans deux communautés rurales ou urbaines sélectionnées (de préférence celles dans lesquelles ICKL et SOFA sont actifs), cette recherche a pour objectifs de :
1) d'analyser les perceptions des membres de ces communautés quant à leurs conditions de vie et aux changements qui pourraient y être apportés ;
2) d'évaluer les actions des autorités locales, des représentants du gouvernement central, des ONG et des organisations internationales du point de vue des communautés ;
3) de mettre en évidence la compréhension qu'ont les membres des communautés de la participation (au sens de capacité d'action ou d'autonomisation) dans une perspective de genre ou de race entre les acteurs du Sud/Nord et du Nord/Sud.

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L'autonomie économique est essentielle à l'émancipation des femmes, car elle leur permet d'être indépendantes, de prendre des décisions et de se libérer des contraintes sociales. L'égalité dans le monde du travail ainsi que la reconnaissance et l'application des droits de propriété des femmes sont indispensables pour garantir l'indépendance économique et financière des femmes. Alors que le manque d'accès à la propriété est un problème immédiat pour les femmes dans les ménages propriétaires, il y a en outre le défi des structures et des valeurs patriarcales qui affectent les femmes dans les ménages qui deviennent propriétaires grâce aux programmes de logement
et aux réformes foncières.
En Inde, l'enchevêtrement complexe de lois, de coutumes et de pratiques sociales façonne le droit des femmes à la propriété. Les lois sur l'héritage sans testament - certaines codifiées dans des lois formelles, d'autres enracinées dans des coutumes non codifiées - jouent un rôle important en ce qui concerne les droits de propriété lorsqu'une personne décède sans laisser de testament.

Bien qu'il n'existe pas de statistiques précises sur le nombre de personnes qui décèdent sans testament en Inde, il est de notoriété publique qu'une proportion importante de la population indienne ne rédige pas de testament, ce qui entraîne un nombre considérable de décès sans testament. En conséquence, de nombreux héritages sont distribués selon les règles légales de succession légale, qui varient en fonction des lois sur le statut personnel applicables aux différentes communautés en Inde. Par exemple, le Hindu Succession Act de 1956 régit les successions sans testament pour les hindous, les bouddhistes, les jaïns et les sikhs, tandis que les musulmans sont soumis au Muslim Personal Law (Shariat) Application Act de 1937.
Même en présence d'un testament, les lois personnelles influencent à des degrés divers la manière dont le testament sera exécuté si des objections sont soulevées.

La diversité des lois successorales et l'évolution des pratiques sociales désavantagent souvent les femmes, notamment en ce qui concerne les droits fonciers et les droits de propriété, ce qui souligne l'urgence de garantir aux femmes des droits de propriété équitables - une préoccupation centrale du plaidoyer féministe et indispensable à la réalisation des objectifs de développement durable des Nations unies.

Ce rapport examine comment le droit constitutionnel, le droit des personnes et le droit coutumier affectent les droits fonciers des femmes et présente une analyse comparative pour étayer les politiques qui pourraient conduire à un cadre juridique plus équitable. En huit chapitres, il examine l'importance des droits de propriété des femmes, analyse les droits d'héritage religieux et coutumiers et met en lumière les défis liés à la propriété des terres agricoles.

En s'appuyant sur des analyses juridiques et des enseignements tirés de la pratique, ce rapport vise à contribuer à la mise en place d'un cadre politique plus solide pour l'égalité d'accès des femmes à la propriété dans toutes les communautés de l'Inde.
Nous espérons que ce rapport constituera une source d'information précieuse pour les chercheurs*, les activistes* et les décideurs politiques qui s'intéressent à l'interface entre les droits de propriété et les questions de genre, et qu'il contribuera à faire progresser l'égalité des genres dans le domaine de la propriété et du droit de succession.

Les commentaires et suggestions sont toujours les bienvenus.

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"SDGs from Below" introduit la question de l'orientation stratégique des objectifs et de l'élaboration des politiques de bas en haut dans le contexte international. Bien que l'agenda 2030 des ODD esquisse des objectifs sociopolitiques de grande envergure, ils sont souvent dissociés des autres revendications de justice des mouvements sociaux et souffrent de profondes tensions avec les objectifs écologiques qu'ils sont censés promouvoir. Nous affirmons qu'une lentille comparative, intersectionnelle et transnationale est nécessaire pour analyser l'altérité silencieuse qui est indirectement reproduite par les débats sur ce cadre institutionnel international. Nous voulons comprendre comment les mouvements sociaux mondiaux influencent les débats sur la durabilité et comment les récits de justice émergents pourraient être influencés ou marginalisés par le cadre des ODD.

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