Clusterübergreifend

Das Projekt zielt darauf ab, vielfältige Perspektiven darauf aufzuzeigen, wie die Länder des Globalen Südens ihr Recht auf souveräne Entwicklung geltend machen können. Im Mittelpunkt steht dabei die Erfassung der vielfältigen disziplinären und ideologischen Standpunkte, die es zu Alternativen zur neoliberalen Globalisierung gibt. 

Cluster: 1, 2

Der vorbereitende Workshop soll Wissenschaftler*innen und Aktivist*innen aus Asien, Afrika und Lateinamerika zusammenbringen, um ihre Sichtweisen auf mögliche Wege für einen gerechten Wandel angesichts der drohenden ökologischen, wirtschaftlichen und gesellschaftspolitischen Krise auszutauschen, mit der die Welt heute konfrontiert ist.

Cluster: 2, 3

Auf der Grundlage einer Feldstudie in zwei ausgewählten ländlichen oder städtischen Gemeinschaften (vorzugsweise solchen, in denen ICKL und SOFA tätig sind) verfolgt diese Untersuchung folgende Ziele:
1) die Vorstellungen der Mitglieder dieser Gemeinschaften hinsichtlich ihrer Lebensbedingungen und der möglichen Veränderungen, die daran vorgenommen werden könnten, zu analysieren;
2) die Maßnahmen lokaler Behörden, Vertreter der Zentralregierung, NGOs und internationaler Organisationen aus der Sicht der Gemeinschaften zu bewerten;
3) das Verständnis der Gemeinschaftsmitglieder von Partizipation (im Sinne von Handlungsfähigkeit oder Empowerment) aus einer Gender- oder Rassenperspektive zwischen Akteuren aus dem Süden/Norden und dem Norden/Süden herauszuarbeiten.

Cluster: 1, 3

Wirtschaftliche Selbstständigkeit ist für die Emanzipation von Frauen von entscheidender Bedeutung, da sie Unabhängigkeit, Entscheidungsfreiheit und die Befreiung von gesellschaftlichen Zwängen ermöglicht. Gleichstellung in der Arbeitswelt sowie die Anerkennung und Durchsetzung der Eigentumsrechte von Frauen sind unerlässlich, um die wirtschaftliche und finanzielle Unabhängigkeit von Frauen zu gewährleisten. Während der fehlende Zugang zu Eigentum ein unmittelbares Problem für Frauen in eigentümerhaltigen Haushalten darstellt, gibt es zudem die Herausforderung patriarchalischer Strukturen und Werte, die Frauen in Haushalten betreffen, die durch Wohnungsbauprogramme
und Landreformen Eigentum erwerben.
In Indien prägt das komplexe Geflecht aus Recht, Brauchtum und gesellschaftlicher Praxis das Recht von Frauen auf Eigentum. Die Gesetze zur Erbschaft ohne Testament – einige in formellen Gesetzen kodifiziert, andere in nicht kodifizierten Bräuchen verwurzelt – spielen eine wichtige Rolle in Bezug auf Eigentumsrechte, wenn eine Person stirbt, ohne ein Testament zu hinterlassen.

Zwar liegen keine genauen Statistiken über die Zahl der Personen in Indien vor, die ohne Testament sterben, doch ist allgemein bekannt, dass ein erheblicher Teil der indischen Bevölkerung kein Testament aufstellt, was zu einer beträchtlichen Zahl von Todesfällen ohne Testament führt. Infolgedessen werden viele Nachlässe nach den gesetzlichen Vorschriften der gesetzlichen Erbfolge verteilt, die je nach den für die verschiedenen Gemeinschaften in Indien geltenden Personenstandsgesetzen variieren. So regelt beispielsweise das Hindu Succession Act von 1956 die Erbsachen ohne Testament für Hindus, Buddhisten, Jains und Sikhs, während Muslime dem Muslim Personal Law (Shariat) Application Act von 1937 unterliegen.
Selbst wenn ein Testament vorliegt, beeinflussen die persönlichen Gesetze in unterschiedlichem Maße die Art und Weise, wie das Testament vollstreckt wird, falls Einwände erhoben werden.

Das vielfältige Erbrecht und sich wandelnde gesellschaftliche Praktiken benachteiligen häufig Frauen, insbesondere in Bezug auf Land- und Eigentumsrechte, was die Dringlichkeit der Sicherung gerechter Eigentumsrechte für Frauen unterstreicht – ein zentrales Anliegen der feministischen Interessenvertretung und unerlässlich für die Erreichung der UN-Ziele für nachhaltige Entwicklung.

Dieser Bericht untersucht, wie sich Verfassungs-, Personen- und Gewohnheitsrecht aufdie Landrechte von Frauen auswirken, und präsentiert eine vergleichende Analyse, um politische Maßnahmen zu untermauern, die zu einem gerechteren Rechtsrahmen führen könnten. In acht Kapiteln untersucht er die Bedeutung der Eigentumsrechte von Frauen, analysiert religiöse und gewohnheitsrechtliche Erbrechte und beleuchtet Herausforderungen beim Besitz von landwirtschaftlichen Flächen.

Anhand rechtlicher Analysen und Erkenntnisse aus der Praxis soll dieser Bericht dazu beitragen, einen solideren politischen Rahmen für den gleichberechtigten Zugang von Frauen zu Eigentum in allen Gemeinden Indiens zu schaffen.
Wir hoffen, dass dieser Bericht für Forscher*innen, Aktivist*innen und politische Entscheidungsträger*innen, die sich mit der Schnittstelle zwischen Eigentumsrechten und Geschlechterfragen befassen, eine wertvolle Informationsquelle darstellt und dazu beiträgt, die Gleichstellung der Geschlechter im Bereich des Eigentums und des Erbrechts voranzubringen.

Kommentare und Vorschläge sind jederzeit willkommen.

Cluster: 1, 2

"SDGs from Below" führt in die Frage der strategischen Zielorientierung und Politikgestaltung von unten nach oben im internationalen Kontext ein. Obwohl die 2030-SDG-Agenda weitreichende gesellschaftspolitische Ziele umreißt, werden sie oft von anderen Gerechtigkeitsforderungen sozialer Bewegungen abgekoppelt und leiden unter tiefen Spannungen mit den ökologischen Zielen, die sie angeblich fördern sollen. Wir behaupten, dass eine vergleichende, intersektionale und transnationale Linse erforderlich ist, um das stille Anderssein zu analysieren, das indirekt durch Debatten über diesen internationalen institutionellen Rahmen reproduziert wird. Wir wollen verstehen, wie globale soziale Bewegungen Nachhaltigkeitsdebatten beeinflussen und wie entstehende Gerechtigkeitsnarrative durch den SDG-Rahmen beeinflusst oder marginalisiert werden könnten.

Cluster: 1, 2, 3