Post-Development in Practice

• Qu'est-ce qui peut être considéré comme une 'alternative au développement' dans les contextes de l'Inde, de l'Iran, de l'Afrique du Sud et de l'Allemagne ?
• A quoi ressemblent les concepts et pratiques alternatifs, mènent-ils à des moyens de subsistance durables et (comment) risquent-ils d'être instrumentalisés comme une idéologie par les élites ?
• Que peut-on apprendre d'une vue comparative ?

La théorie et la pratique du 'développement' restent attachées et confinées à une conception moderniste étroite de ce à quoi devrait ressembler une 'bonne' société (Ziai 2016). En contrepartie, le projet proposé affirme l'impératif du pluralisme du 'développement' (Nederveen Pieterse 2010) et le besoin urgent de considérer et de valoriser des alternatives non occidentales et non hégémoniques de structuration de la politique, de la société et de l'économie : les alternatives post-développement. Le projet GPN sert à préparer une étude plus large sur les alternatives non occidentales au 'développement', en partant de l'affirmation de Santos selon laquelle "l'immensité des alternatives de vie, de convivialité et d'interaction avec le monde est largement gaspillée parce que les théories et les concepts développés dans le Global North [...] ne les valorisent pas comme étant des contributions valables à la construction d'une meilleure société" (Santos 2014:20). Le cœur du projet est un regard plus étroit et comparatif sur les concepts et les savoirs non occidentaux, ainsi que sur les pratiques économiques, sociales et politiques non occidentales de l'Inde, de l'Iran et de l'Afrique du Sud. A la lumière des ambitions de l'Agenda 2030 d'inclure le Nord et d'aller au-delà du "regard colonial" (Bendix 2017), le projet cherchera également à découvrir des pratiques non hégémoniques en Allemagne.

L'objectif du projet est de préparer une proposition plus importante qui sera soumise à la Fondation allemande pour la recherche (DFG) en janvier 2022. Le projet envisagé, financé par la DFG, poursuivra l'agenda élaboré collectivement au cours des prochains mois à l'aide de composantes empiriques dans quatre pays. Les résultats de recherche concernant les concepts et pratiques non occidentaux/non hégémoniques seront réinjectés dans le réseau GPN, contribuant ainsi à la construction de relations de recherche durables entre les collaborateurs ainsi qu'à l'apport de connaissances de recherche substantielles en vue d'un partenariat dans la production de connaissances et de savoirs alternatifs, c'est-à-dire non hégémoniques.

Le projet envisagé par le LFA examinera Ubuntu, Gharbzadegi, Eco-Swaraj et Degrowth comme exemples d'alternatives au 'développement'. Il les identifiera et les analysera comme des ensembles de théories, de stratégies et de visions qui s'écartent toutes d'une critique similaire du 'développement' en tant que construction impériale et hégémonique basée sur une logique ferme de colonialité, mais qui prennent des formes différentes et sont mises en pratique dans des arènes gouvernementales et sociales différentes selon des soubassements épistémologiques et ontologiques variés. Le projet vise à faire avancer l'état de l'art de la théorie du 'développement' de deux manières : 1) il inclut des observations empiriques de zones géographiques jusqu'ici négligées telles que l'Afrique du Sud et l'Iran, 2) en accord avec l'Agenda 2030, il déplace la focale du 'développement' pour inclure le Nord mondial, à la fois en termes de legacies coloniales et de causes profondes de l'inégalité et de la pauvreté, ainsi que de causes de l'activisme social et politique allemand/européen. Les conclusions tirées de cette recherche soutiendront la construction d'une théorie comparative et poseront les bases d'une théorisation ultérieure des discours et pratiques de transition de manière plus générale, comme envisagé par Kothari et al. (2019).

Departing from the body of critical development theory, postdevelopment and decolonial literature (Sachs 1992, Escobar 1995, 2020 ; Rahnema 1997, Gudynas 2018 ; Quijano 2017 ; Santos 2014 ; Ziai 2004, 2018, among many others), the project contributes to the discussion most recently formed by two-edited volumes : "Pluriverse : A Post-Development Dictionary" (Kothari et al 2019) et "Postdevelopment in Practice" (Klein et Morreo 2018). "Pluriverse" offre une multitude de concepts, de cosmovisions et de pratiques montrant l'utopie d'un "monde dans lequel plusieurs mondes s'adaptent", contrairement à l'universalisme prôné par l'Occident. Les éditeurs font une distinction entre les "solutions réformistes", qui ne visent que des modèles et des concepts universels, et ce qu'ils appellent les "initiatives transformatrices", qui cherchent à déployer une pluralité d'alternatives. Bien que les alternatives décrites proviennent de toutes les régions du monde, elles partagent des points communs fondamentaux sur ce qu'implique une bonne vie et le bien-être : l'unité de l'humain et du non-humain, la communauté et l'interdépendance, la souveraineté et l'auto-gouvernement. Tous critiquent la logique et l'impact de l'anthropocène, du (néo)-extractivisme et de la croyance non scrupuleuse dans les idéologies euro-modernistes du progrès et de la croissance. L'autre volume, "Postdevelopment in Practice", a pour objectif de s'engager de manière critique et d'offrir une revue des activités actuelles de postdéveloppement. Les éditeurs affirment que le postdéveloppement en pratique "commence par l'affirmation qu'une diversité endurante de sociabilités, une multiplicité de savoirs du Sud et d'assemblages nature/culture et des économies politiques postcoloniales révèlent des alternatives déjà existantes" (Klein Morreo 2018 : 8). L'étude préparatoire et les grands projets du LFA qui en découlent s'appuient sur ces tentatives et apportent des preuves empiriques sur la mesure dans laquelle les pratiques alternatives ont conduit à des moyens de subsistance durables et viables et/ou continuent à le faire. Les deux volumes soulignent qu'il existe des initiatives transformatrices à étudier au-delà des cas classiques de l'Amérique latine (Buen Vivir, Zapatistas, communautés afrocolombiennes) - ce que le projet se propose de faire.

Chaque étude de cas empirique sera menée par un chercheur local. L'étude préparatoire sert à identifier d'autres acteurs/activistes/movements pertinents qui devraient être impliqués dans la recherche ultérieure. Le point de départ fondamental de l'étude préparatoire ainsi que du projet DFG qui en découle est d'assurer et de mettre en pratique une éthique de recherche décoloniale, collaborative et horizontale qui soit non-extractive et qui accueille des collaborateurs non-académiques. Les principales méthodes utilisées seront l'analyse de documents (pour les stratégies et les programmes des acteurs gouvernementaux et non gouvernementaux), des entretiens qualitatifs avec des représentants de ces acteurs et des observations de participants pour évaluer si les pratiques alternatives conduisent à des moyens d'existence durables.

Soumission de la demande DFG pour un projet de recherche "Vers une réinvention de la théorie du développement : comparer les concepts et les pratiques post-développement" en janvier 2022.