The notion of empowerment

• Étudier la contribution des écoles de discours sur le leadership (Netritva Vicharshala ou NV) et des écoles d'action urbaine à la construction du leadership communautaire et de la capacité institutionnelle des apprenants adultes, afin de renforcer leur perspective sur la société, la structure, la culture, la politique et les idéologies qui façonnent la justice sociale.
• Recherche de facteurs significatifs menant à l'autonomisation et à la politisation des individus, en particulier ceux appartenant à des communautés marginalisées telles que les Dalits, les indigènes, les DNT et les minorités religieuses, de leur point de vue.

L'initiative ActionAid, nommée Netritiva Vicharshala (le discours du leadership) et l'École d'action urbaine visent à fournir aux militants de base, aux leaders communautaires et aux jeunes activistes une perspective socialement juste à travers laquelle ils peuvent analyser les politiques qui façonnent la vie quotidienne. L'objectif plus large est de rééquilibrer le débat structure/agence grâce à des connaissances sur le pouvoir qui existe au sein de la société. Elle permet également de mieux comprendre la nature co-constitutive de la politique ; de comprendre et d'avoir une perspective sur l'économie, le développement ; de comprendre le féminisme, le pouvoir et le patriarcat.

Alors que l'École d'action urbaine fournit une plateforme d'apprentissage pour les jeunes activistes dans les espaces urbains, l'École de leadership vise à autonomiser les individus des communautés marginalisées et exclues au niveau de la base.

Ces institutions ont également fourni aux individus un espace pour mettre à jour leurs connaissances, construire des réseaux de connaissances pratiques, permettre aux participants d'acquérir de nouvelles compétences afin de réfléchir et d'œuvrer pour un monde meilleur. Il s'agit de faire une différence pour la personne ainsi que pour la société, l'institution ou le réseau dont elle fait partie.

Au cours des dernières années, ActionAid a facilité le rapprochement de groupes travaillant à l'élaboration d'une idéologie et cherchant à proposer des alternatives. Si le pédagogue couvre la lecture et les livres, un autre élément important est le développement d'un leader. Les leaders qui participent aux écoles viennent de différentes organisations communautaires, de groupes, d'organisations de masse et leurs concepts varient beaucoup. L'une des principales choses qui sont mises en avant lors de la sélection des leaders potentiels est leur aptitude à poser des questions ou à avoir un mode de pensée, leur lien avec la base, leur expérience, leur désir enthousiaste et leur volonté de changer eux-mêmes afin de s'impliquer dans notre idéologie, mais ces qualités ne sont pas obligatoires car le changement est possible sur la base de l'expérience.

L'objectif du projet est d'évaluer le processus d'apprentissage adopté dans les deux écoles, qui aide à renforcer les compétences en leadership des femmes et des hommes issus des différentes sections de la société. L'objectif spécifique du projet est d'évaluer l'autonomisation qu'ils observent dans leur vie et d'examiner plus avant si la participation aux écoles leur a permis d'acquérir une compréhension et une perspective plus approfondies d'une série de théories et de concepts liés à la pauvreté, au patriarcat, à la justice, à l'égalité, aux droits de l'homme, à la politique, au pouvoir, au genre et à la démocratie, ainsi qu'une participation accrue à la gouvernance et à la défense des intérêts. En outre, la recherche se concentre sur les leaders des communautés marginalisées en tant que sujet et vise à comprendre la notion d'empowerment de leur point de vue et vise à développer un cadre par la suite.

L'ODD reconnaît que l'égalité des sexes et l'autonomisation des femmes font partie intégrante de chacun des 17 objectifs. Il envisage une économie qui fonctionne pour tous. Il a été reconnu que le genre, tout comme la caste et la classe, joue un rôle important dans les relations de production. GPN reconnaît que les fruits du développement sont répartis de manière inégale et que, plus souvent qu'autrement, l'inclusion des communautés marginalisées n'est pas assurée. C'est pourquoi l'objectif du projet s'aligne sur la vision de GPN qui promeut l'inclusion des communautés subalternes dans le processus de développement.

Cette étude s'intéresse aux anciens participants/étudiants des deux écoles qui ont contribué à l'auto-empowerment et à l'autonomisation de ceux qui appartiennent à la composante la plus faible de la structure sociale indienne tout en défendant leurs droits socio-politiques. The present study is narrowed to capture the impact of the leadership education and training on the people from the marginalized and excluded communities that had participated and is now working at the grassroot through assertion for socio-economic-political change and a push for democratic values and for upholding democratic culture.

En raison de l'emplacement dispersé des anciens participants, l'étude sera limitée à différents participants d'écoles de leadership et d'écoles d'action urbaine à travers le pays. La recherche soutiendra la formation continue de la pédagogie et la capacité des participants à affirmer et à garantir les droits par la participation politique et sont actifs dans différentes parties du pays.

Le principe de base de la Leadership school, si on la regarde sous l'angle d'être une forme de New Institutionalism, est que les institutions "comptent", un "argument selon lequel l'organisation de la vie politique fait une différence" (March et Olsen, 1984 : 747). Cette approche est née en réaction à la révolution comportementale des années 1960, qui considérait les institutions comme épiphénoménales, simplement la somme des actions individuelles (DiMaggio et Powell, 1991 ; Lowndes, 2010). Dans un article séminal, March et Olsen (1984 : 747) ont observé que dans un monde de plus en plus dominé par les institutions sociales, politiques et économiques, 'ce que nous observons dans le monde est incohérent avec les façons dont les théoriciens contemporains nous demandent de parler'. S'appuyant sur des fondations institutionnelles antérieures en science politique, ces 'nouveaux' institutionnalistes ont tenté d'aller au-delà de l'approche largement descriptive de l''ancien' institutionnalisme pour découvrir les règles institutionnelles formelles et informelles qui structurent le comportement politique (Lowndes, 2010).

Cependant, il existe différents modèles d'écoles de leadership ou d'écoles-cadres dans le monde contemporain et un débat considérable sur "ce qu'il en est" (Hall et Taylor, 1996 : 936). Au fil des années, le Netritva Vicharshal, en tant que cadre théorique, s'est développé autour de quatre approches principales : l'institutionnalisme du choix rationnel ; l'institutionnalisme historique ; l'institutionnalisme organisationnel ou sociologique ; et, plus récemment, l'institutionnalisme discursif ou constructiviste. Cette diversité de perspectives a permis à cette théorie d'être appliquée à l'étude d'un large éventail de phénomènes politiques. De manière moins positive, elle a conduit à la compartimentalisation et à la fragmentation de la recherche institutionnaliste/politique (Crouch, 2003).

La construction d'un leadership communautaire et d'une capacité institutionnelle a été un processus important dans la trajectoire de l'organisation. Les travaux récents dans le domaine du développement du leadership ont évolué vers des conceptions plus dynamiques du changement institutionnel, mettant l'accent sur les manières subtiles et souvent graduelles dont les institutions évoluent dans le temps en raison de facteurs à la fois exogènes et endogènes. Regarder plus profondément dans la notion de construire l'institution des gens implique également de déplacer l'attention vers les dynamiques de changement institutionnel endogène, en mettant en évidence les façons dont 'les institutions évoluent organiquement (ou sont intentionnellement conçues) en changeant, en introduisant ou en manipulant des éléments institutionnels tout en complétant les éléments existants (ou en répondant à leur échec à générer le comportement souhaité)'. (Greif et Laitin, 2004 : 640). De même, des travaux récents de nombreux auteurs ont proposé une conception 'réaliste' des institutions politiques, arguant que le changement institutionnel est généré comme résultat de 'la mise en œuvre et de l'action normales, quotidiennes, d'une institution' (Streeck et Thelen, 2005 : 11).

Work in this area has introduced new and more gradual conceptions of change to the debate, such as layering, where some elements of existing institutions are renégotiated but other elements remain ; conversion, in which existing institutions are redirected to new purposes ; drift, in which institutional arrangements are actively neglected or coopted ; and displacement, where existing rules are discredited in favour of new institutions or logics (Mahoney and Thelen, 2010 ; Schickler, 2001 ; Streeck and Thelen, 2005).

Sélection du domaine de recherche (ancien étudiant/participant) : La recherche sera basée sur une étude de cas/une étude de vie/une méthode de discussion de groupe ciblée pour déterminer l'efficacité des écoles de leadership et des écoles d'action urbaine, en menant une enquête empirique qui examine la notion d'empowerment dans le contexte réel des participants.

Sources de données : des données en grande partie primaires seront utilisées pour les besoins de cette étude avec une utilisation contextuelle de données secondaires. Les données primaires seront collectées par le biais de visites de terrain, d'études de cas, d'échantillonnages effectués par des chercheurs et de l'organisation d'ateliers avec les jeunes activistes et travailleurs de la base, y compris ceux appartenant à des communautés marginalisées.

Des outils et techniques appropriés seront utilisés pour évaluer le travail individuel et la notion d'empowerment tout en observant le climat socio-politico-économique qui les entoure.

Échantillonnage : Un échantillon de juges (activistes et leaders de la base) sera étudié à cette fin. Deux discussions de groupe ciblées (par le biais d'ateliers) seront menées avec des individus de l'échantillon. L'un des groupes de discussion sera consacré aux femmes activistes et aux leaders de la base, appartenant en particulier aux communautés marginalisées, et l'autre sera proposé aux jeunes leaders de l'École d'action urbaine.