Sajede Moghadami
Institut
Forschungscluster
1 - Partnerschaft in der Entwicklungszusammenarbeit - Zugang zur Entwicklungszusammenarbeit für marginalisierte Gruppen
Supervisor
PhD Projekttitel
A sociological study of the role of faith-based organizations and grassroots groups in rural development (with emphasis on structure, plan, policy)
Abstract
Die Bekämpfung der Armut und die Schaffung von Gerechtigkeit waren schon immer ein Anliegen der Menschheit. Dieses Anliegen war in allen Epochen der Geschichte präsent. Mit dem Ausbruch der Islamischen Revolution und dem Aufkommen neuer Konzepte im Bereich der Gerechtigkeit richtete sich die Aufmerksamkeit der revolutionären Kräfte auf die Armutsbekämpfung in allen Bereichen der Gesellschaft. Diese Kräfte, die mit revolutionärem Geist und auf der Grundlage ihres Glaubens und ihrer Überzeugungen eine gerechte Gesellschaft schaffen wollten, begannen sich in den Städten und insbesondere in den benachteiligten Dörfern zu entwickeln. Etwa vierzig Jahre nach der Revolution können wir noch immer die Spuren der revolutionären Kräfte aus der Anfangszeit der Revolution und sogar aus den Kriegsjahren erkennen. Diese auf dem Glauben basierenden Kräfte bemühen sich, Gerechtigkeit in ihrer Gesellschaft zu schaffen, indem sie in benachteiligten städtischen und ländlichen Gebieten kostenlose Dienste und gute Taten leisten, ohne dafür eine Bezahlung oder Vorteile zu erhalten. Diese Art des Dienstes ist wissenschaftlichen Erkenntnissen zufolge ein anderer Weg zur Armutsbekämpfung in benachteiligten Gebieten. Dieser Unterschied zeigt sich in mehrfacher Hinsicht: Die Dienstleister versuchen nicht nur, Benachteiligung zu beseitigen, sondern streben auch nach spirituellem Gewinn durch ihren Dienst. Neben dem Glauben an die spirituelle Dimension ist ein fester Glaube an revolutionäres und freiwilliges Handeln eine der grundlegenden Säulen dieser Gruppen.
Dementsprechend lässt sich der Zusammenhang zwischen Glauben als Ausdruck von Religion und Armutsbekämpfung als Ausdruck von Entwicklung in den Aktivitäten dieser Gruppen erkennen, und da Armut häufig in ländlichen Gebieten konzentriert ist, können die Vor- und Nachteile dieses Zusammenhangs auf Dorfebene bewertet werden. Auf dieser Grundlage lassen sich glaubensbasierte Gruppen, die in ländlichen Gebieten ehrenamtlich zur Armutsbekämpfung tätig sind, als auf Glauben basierende Volksgruppen und (mit einer gewissen Nachsicht) vielleicht auch als Nichtregierungsorganisationen definieren. Obwohl diese Gruppen aus staatlichen und manchmal auch aus nichtstaatlichen Quellen finanziert werden, bringen sie der Gemeinschaft auch Vorteile durch Nichtregierungsorganisationen.
Tatsächlich lässt sich sagen, dass die Wirksamkeit religiöser Gruppen in der ländlichen Entwicklung eines der zentralen Themen für den Forscher ist. Denn entsprechend dem religiösen Kontext der iranischen Gesellschaft kann Religion viele Funktionen in der Entwicklung erfüllen. Derzeit sind jedoch religiöse Gruppen wie diese konstruktiven Gruppen im Iran in vielfältiger Weise im Bereich der ländlichen Armutsbekämpfung tätig. Dementsprechend ist das Forschungsproblem die soziologische Untersuchung von religiösen Organisationen und Basisgruppen bei der Bekämpfung der ländlichen Armut. Diese Forschung zielt darauf ab, die Verringerung der ländlichen Armut als Beispiel für die Präsenz der Religion in der ländlichen Entwicklung zu bestätigen und zu belegen.
Forschungsziele:
- Soziologische Untersuchung der Rolle religiöser Organisationen und Basisgruppen bei der Armutsbekämpfung im ländlichen Raum
- Eine Untersuchung der positiven und negativen Auswirkungen der Religion auf die ländliche Entwicklung im Iran
- Überprüfung der Maßnahmen zur Armutsbekämpfung und der Missstände bei religiösen Gruppen
- Kritische Betrachtung der Aktivitäten religiöser Gruppen im Bereich der Armutsbekämpfung im Iran
Bildungsweg
- 2008–2012: Bachelor, Universität Teheran, Hauptfach Soziologie mit Schwerpunkt auf Forschung
- 2012–2014: Master, Shahed-Universität, Hauptfach Soziologie
- 2019–2022: Promotion, Universität Teheran, Hauptfach Soziologie mit Schwerpunkt auf ländlicher Entwicklung
Berufserfahrung
- September 2019 – heute: Wissenschaftliche Hilfskraft bei Dr. Norbakhsh (Professor an der Universität Teheran und Leiter des UNESCO-Lehrstuhls für soziale Gesundheit und Entwicklung an der Universität Teheran), in Teilzeit, Teheran, Iran.
- Dezember 2019 – heute: Vorstandsmitglied des UNESCO-Lehrstuhls für soziale Gesundheit und Entwicklung an der Universität Teheran, in Teilzeit, Teheran, Iran.
- August 2020 – April 2021: Kulturberater und Forscher im Emdad-Komitee (das für arme Menschen, Frauen, indigene Völker und Menschen mit Behinderungen zuständig ist), in Teilzeit, Teheran, Iran.
- Dezember 2019 – März 2021: Workshop-Leiter für soziale Gesundheit und Entwicklung an der Universität Teheran, in Teilzeit, Teheran, Iran.
- April 2019 – August 2021: Lehrkraft an der Sekundar- und Oberschule Hafezan Vahy, in Teilzeit, Teheran, Iran.
- 2018: Autor und Übersetzer im Bereich Kultur und Geistiges bei der Nachrichtenagentur Fars, in Teilzeit, Teheran, Iran.
- 2012–2014: Autor bei der Nachrichtenagentur SNN, in Teilzeit, Teheran, Iran.
Soziales/Politisches Engagement
Aktives Mitglied der Frauengruppe am UNESCO-Lehrstuhl für soziale Gesundheit und Entwicklung der Universität Teheran
Publikationen
2018: Investigation the relationship between modernist and secular trends, Postmodern openings
2016: Examination of gender differences in attitude to child, Sociology of social institutions,
2015: Investigatingng the Relationship between Tendency toward Secular Values and Attitude toward Child among Couples Aged 15-49 Years in Tehran, Journal of Women in Culture and Art, University of Tehran