Investigación

2 Samuel 11-24, Comentario teológico de Herder sobre el Antiguo Testamento. Friburgo/Br. 2025

El corazón que escucha. Literatura sapiencial en la Biblia hebrea. Stuttgart 2006.

Junto con. Peter Dschulnigg: Jüdische und christliche Feste (Neue Echter Bibel - Themen 9). Würzburg 2002 [Feste Ebraiche e Feste Cristiane. Prospettive dell'Antico e del Novo Testamento. Bolonia 2008].

La violencia en la casa de David. The Narrative of Tamar and Amnon (2 Sam 13:1-22) (HBS 13). Friburgo/Br. 1997(tesis doctoral).

Coed. con Lidia Rodríguez Fernández/Arianna Rotondo (eds.): Feministische Bibelwissenschaft im 21. Jahrhundert (Die Bibel und die Frauen. Una enciclopedia exegética e histórico-cultural 9.2). Stuttgart: Kohlhammer 2026.

Co-ed. w. Mirja Kutzer / Annegret Reese-Schnitker (eds.): Sacred Spaces. Entendimientos entre teología y estudios culturales. Stuttgart: Kohlhammer 2024.

Co-ed. w. Andreas Heek / Aurica Jax / Annegret Reese-Schnitker (eds.): Zur Sprache bringen. Textos bíblicos y violencia sexualizada en la pastoral y la escuela. Ostfildern: Matthias Grünewald Verlag 2024.

Co-ed. w. Mirja Kutzer / Annegret Reese-Schnitker (eds.): Textos sagrados. Entendimientos entre teología y estudios culturales. Stuttgart: Kohlhammer 2023.

Co-ed. w. Sigrid Eder et al. (eds.), Frauen, die sich einmischen. Lecturas bíblico-políticas (FS Irmtraud Fischer), Stuttgart 2022.

Junto con. Rainer Kampling: Repensar a Erich Zenger. Continuación del diálogo (SBB 80). Stuttgart: editorial Katholisches Bibelwerk 2021.

Junto con Barbara Schmitz: Perspectivas. Textos bíblicos y narratología (SBB 75). Stuttgart: editorial Katholisches Bibelwerk 2018.

Junto con. Rainer Kampling: Hablar de Dios. Ensayos reunidos de Erich Zenger sobre el diálogo judeo-cristiano (SBAB 65). Stuttgart: Editorial Katholisches Bibelwerk 2018.

Junto c. Paul-Gerhard Klumbies: Biblia y cultura. El libro de los libros en la música, la literatura y el cine. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2016.

Co-ed. w. Alexis Joachimides/Stephanie Milling/Yvonne Sophie Thöne: Opfer - Beute - Hauptgericht. La matanza de animales en el discurso interdisciplinar. Bielefeld: transcripción 2016.

Junto con. Ute Eisen, Dios como figura. Análisis narratológicos de textos bíblicos y sus adaptaciones (HBS 82). Friburgo/Br.: Herder 2016.

Co-ed. w. Ludger Schwienhorst-Schönberger / Ruth Scoralick: Nombre(s) de Dios. En memoria de Erich Zenger (HBS 71). Friburgo/Br.: Herder 2012.

Junto con Ulrike Eichler: La violencia sexual contra niñas y mujeres como tema de la teología feminista. Gütersloh 1999.

Tamar y Amnón y su relación con David. En: David Shepherd/Lena-Sofia Tiemeyer (eds.), Oxford Handbook of King David, Oxford University Press [en prensa].

La mujer sabia y la muralla de Abel-Bet-Maaca (2 Sam 20) en el contexto de los relatos bélicos bíblicos y otros relatos bélicos de la Antigüedad. En Walter Dietrich (ed.): Guerra y paz en los Libros de Samuel (OBO). Friburgo: Vandenhoeck y Ruprecht [en prensa].

La impotencia de David. Discursos en y con los Salmos. En: Sigrid Eder, Agnethe Siquans, Kathrin Gies, Susanne Gillmayr-Bucher, Johannes Schnocks (eds.), Salmos y poder. Estudios sobre el poder y la impotencia en el Libro de los Salmos y su recepción (BBB 194), Gotinga: Brill 2026, pp. 181-200.

Ética, empatía y la narrativa del Éxodo. En: Nancy Rahn/Nikolett Móricz (eds.): Empatía: perspectivas teológicas. Friburgo: Vandenhoeck y Ruprecht 2026, pp. 49-69.

Bueyes que trillan, terneros que beben y aves que incuban. Sobre el derecho de los animales a ser bien tratados. En: Thomas Hieke/Konrad Huber (eds.), Vivir la Biblia conscientemente. Explicación de textos bíblicos que nos desafían a actuar. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk, 2026, pp. 46-53.

En colaboración con Ansgar Wucherpfennig: Justicia sentida. Perspectivas bíblicas sobre las relaciones entre emoción y ética. En: Konrad Huber/Andrea Taschl-Erber/Wolfgang Grünstäudl (eds.): Emoción y exégesis. Estudios bíblicos del Nuevo Testamento ante el «giro afectivo». Friburgo/Basilea: Herder, 2026, pp. 179-230.

Aspectos de género en las relaciones entre animales y seres humanos. En: Ilse Müllner/Lidia Rodríguez Fernández/Arianna Rotondo (eds.): La exégesis bíblica feminista en el siglo XXI (La Biblia y las mujeres. Una enciclopedia exegética e histórico-cultural 9.2). Stuttgart: Kohlhammer 2026, pp. 294-301.

En colaboración con Dorothea Sattler: El don de Dios del espacio y el tiempo para sus criaturas. Diálogo entre la exégesis bíblica y la teología sistemática. En: JBTh 40 (2025): Teología bíblica hoy, pp. 208-243.

Lenguaje y género en la Biblia hebrea. En: Anuario de Teología Bíblica 39 (2025), pp. 121-140.

Superar el silencio. Relatos sobre la violación de mujeres. En: Agnethe Siquans/Sigrid Eder (eds.): ¿Es la Biblia misógina? Las imágenes bíblicas de la mujer y lo que realmente hay detrás. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk 2025, pp. 171-178.

Los niveles de la narración y la credibilidad del relato. En: Johannes Klein/David J. Shepherd (eds.): Entre la ficción y los hechos/Between Fiction and Facts. Historia y religión en los Libros de Samuel/History and Religion in the Books of Samuel. Stuttgart: Kohlhammer 2025, pp. 11-30.

Cada niño es una figura de esperanza: el Cántico de Hanna. En: Biblia e Iglesia 4 (2024), pp. 206-212.

En colaboración con Mirja Kutzer y Annegret Reese-Schnitker: Espacios sagrados: una introducción. En: Mirja Kutzer/Ilse Müllner/Annegret Reese-Schnitker (eds.), Espacios sagrados. Diálogos entre la teología y los estudios culturales. Stuttgart: Kohlhammer 2024, pp. 9-18.

«La única confesión de amor». En: Egbert Ballhorn/Georg Steins/Regina Wildgruber/Uta Zwingenberger (eds.): 42 grandes palabras. Claves para el mensaje de la Biblia. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2024, pp. 20-29.

¿Cómo se nos entiende? Lecturas cristianas del Antiguo Testamento entre el rechazo y la apropiación. En: Christian Wiese/Joachim Valentin/Doron Kiesel (eds.): Diálogo judeocristiano. Un compendio. Friburgo/Br.: Herder 2024, pp. 314-335.

Descubrir, evitar y resistir el antisemitismo como tarea teológica. En: Christian Frevel/René W. Dausner (eds.): Hombro con hombro. Un libro de estudio sobre el papel del judaísmo en la teología cristiana. Stuttgart: Kohlhammer 2024, pp. 300-308.

Expresar lo terrible: perspectivas bíblicas sobre los «dibujos negros». En : arte antiguo y nuevo 53 (2024), págs. 81-87.

Silencio, palabra y límites. Para que el lenguaje no se convierta en un acto de violencia. En: Andreas Heek / Aurica Jax / Ilse Müllner / Annegret Reese-Schnitker (eds.): Expresarlo con palabras. Textos bíblicos y violencia sexualizada en la pastoral y la escuela. Ostfildern: Editorial Matthias Grünewald, 2024, pp. 27-38.

Entre el oír y el ver: Dios. En feinschwarz (www.feinschwarz.net), 27 de febrero de 2023.

De la ética al discurso sobre Dios. Impulsos bíblicos para una teología orientada al presente. En : feinschwarz (www.feinschwarz.net), 16 de febrero de 2023.

«Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen» (Lc 16,29). La interpretación del Antiguo Testamento en el horizonte de una ética bíblica. En: Barbara Schmitz/Thomas Hieke/Mathias Ederer (eds.), Ante todo: el Antiguo Testamento (FS Christoph Dohmen, HBS 100), Friburgo de Brisgovia, 2023, pp. 356-370.

Según Mirja Kutzer: Textos sagrados: una introducción. En: Mirja Kutzer/Ilse Müllner/Annegret Reese-Schnitker (eds.), Textos sagrados. Diálogos entre la teología y los estudios culturales. Stuttgart: Kohlhammer 2023, pp. 9-34.

El libro encontrado y la voz prestada. Estrategias de (auto)autorización de los textos bíblicos. En: Mirja Kutzer/Ilse Müllner/Annegret Reese-Schnitker (eds.), Textos sagrados. Diálogos entre la teología y los estudios culturales. Stuttgart: Kohlhammer 2023, pp. 51-68.

En colaboración con Egbert Ballhorn, «Inspiratio continua. La Palabra de Dios a lo largo de los tiempos». En: Georg Braulik/Agnethe Siquans/Jan-Heiner Tück (eds.), Tu palabra es lámpara para mis pasos (Homenaje a Ludger Schwienhorst-Schönberger), Friburgo/Br. 2022, pp. 30-52.

Entre el narrador y el autor: observaciones sobre los límites de los Libros de Samuel. En: Sonja Ammann/Katharina Pyschny/Julia Rhyder (eds.), Re-Evaluating the Concept of Authorship in Hebrew Bible Studies (FAT). Tubinga: Mohr Siebeck 2022, pp. 175-191.

El cuerpo y el habla como escenario de las emociones en la narrativa bíblica. En: Mathieu de Bakker/Baukje van den Berg/Jaqueline Klooster (eds.), «Emotions and Narrative in Ancient Literature and Beyond. Studies in Honour of Irene de Jong». Leiden/Boston: Brill, 2022, pp. 337-350.

La vid, la higuera y la justicia divina. Esbozos bíblico-teológicos sobre el habitar.En: Anuario de Ciencias Sociales Cristianas 62 (2021), pp. 89-112.

Continuidades aterradoras. Lectura actual de los relatos sobre violencia sexual en el Libro de Samuel. En : Matthias Wirth/Isabelle Noth/Silvia Schroer (eds.), Violencia sexual en contextos eclesiásticos. Nuevas perspectivas interdisciplinarias. Berlín: De Gruyter 2021, pp. 251-266.

Política de género: los roles dinásticos de las mujeres en las narraciones sobre Saúl, David y Salomón. En : L. Juliana Claassens/Irmtraud Fischer (eds.), Profecía y género en la Biblia hebrea (La Biblia y las mujeres. Una enciclopedia de exégesis e historia cultural 1.2). Atlanta: SBL Press, 2021, pp. 193-227.

¿Cómo se nos entiende? Lecturas cristianas del Antiguo Testamento entre el rechazo y la apropiación. En: Rainer Kampling/Ilse Müllner (eds.), Re-Thinking Erich Zenger. Continuar el diálogo (SBB 80). Stuttgart 2021, pp. 57-79.

«¡Mis huesos se pegan a mi piel y a mi carne!» (Job 19,20). Aspectos bíblico-teológicos de la enfermedad. En: Joachim Werz (ed.), El discurso de Dios en las epidemias: teología e Iglesia en crisis. Münster 2021, pp. 20-32.

No hay verdades sencillas. 30 años del Primer Testamento de Erich Zenger (entrevista). En : Bibel heute 225 (2021), pp. 6-9.

Según Benedict Schöning: Comentario a los Libros de Samuel. En: Katholisches Bibelwerk (ed.), Lectio Divina. Antiguo Testamento I. La Traducción Unificada. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk 2021, pp. 337-406.

Torá – Profecía – Realeza. Crítica al poder desde el Primer Testamento. En: Doris Reisinger (ed.), Teologías peligrosas. Cuando los enfoques teológicos legitiman el abuso de poder. Ratisbona: Pustet 2021, pp. 16-34.

El género de la política. Familia y dominio en la monarquía dinástica. En: Sara Kipfer y otros (eds.), The Book of Samuel and Its Response to Monarchy. Stuttgart: Kohlhammer, 2021, pp. 281-297.

Empatía, capacidad de duelo y parentesco. Reflexiones narratológicas bíblicas a raíz de la filosofía política de Judith Butler. En: Gunda Werner y Bernhard Grümme (eds.), Judith Butler y la teología. Desafío y recepción. Gotinga: transcript, 2020, pp. 99-118.

No somos tan importantes. La condición de criaturas en el Antiguo Testamento. En : Herder Korrespondenz Spezial: El paraíso perdido. Cuánta religión necesita la salvación de la creación, Friburgo 2020, pp. 9-11.

Con la mirada puesta en Dios: luz para los pueblos. En: Bocetos exegéticos sobre los textos bíblicos (mirad [Mc 6,38]. 3.º Encuentro Ecuménico de la Iglesia en Fráncfort del Meno, del 12 al 16 de mayo de 2021), 2020, pp. 86-94.

Más allá de Adán y Eva. La diferencia de género y la caída en Génesis 1-3. En: Thomas Hieke/Konrad Huber (eds.), La Biblia mal entendida. Explicación de interpretaciones erróneas persistentes de los textos bíblicos. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk, 2020, pp. 36-47.

¿El dolor humano como voluntad de Dios? Las sentencias de castigo del Génesis como historia de la justificación (etiología). En: Thomas Hieke/Konrad Huber (eds.), La Biblia mal entendida. Explicación de interpretaciones erróneas persistentes de los textos bíblicos. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk, 2020, pp. 56-63.

No hay un espacio libre de dominación. Sexualidad y poder en los escritos bíblicos. En: Irmtraud Fischer/Uta Poplutz (eds.), Sexualidad (JBTh 33). Gotinga: Vandenhoeck und Ruprecht, 2020, pp. 23-46.

En colaboración con Annegret Reese-Schnitker y Nele Spiering-Schomborg: Aprender a expresarse: cómo abordar la violencia sexual en la enseñanza religiosa. En: KatBl 144 (2019), pp. 305-311.

Política de género. Los roles dinásticos de las mujeres en los relatos de Saúl, David y Salomón. En: Irmtraud Fischer/Juliana Claassens (eds.), Profecía (La Biblia y las mujeres 1.2). Stuttgart: Kohlhammer 2019, pp. 161-189.

«¿Quién es David? ¿Quién es el hijo de Isaí? (1 Sam 25,10). De los Libros de Samuel a la historia de su influencia y viceversa». En: Sara Han/Anja Middelbeck-Varwick/Markus Thurau (eds.), Biblia - Israel - Iglesia. Estudios sobre el encuentro judeocristiano. Libro homenaje a Rainer Kampling. Münster: Editorial Aschendorff, 2018, pp. 19-35.

En colaboración con Annegret Reese-Schnitker/Nele Spiering-Schomborg: Superar el silencio. Enseñar y aprender a partir de las representaciones bíblicas de la violencia sexual. En: Monique Meier/Kathrin Ziepprecht/Jürgen Mayer (eds.), La formación del profesorado en entornos de aprendizaje interconectados. Münster: Waxmann, 2018, pp. 163-178.

El Primer Libro de Samuel. A través de los ojos de una mujer. En: Egbert Ballhorn/Georg Steins/Regina Wildgruber/Uta Zwingenberger (eds.), 73 oberturas. Los comienzos de los libros de la Biblia y su mensaje. Con la colaboración de Arnold Stadler. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 2018, pp. 113-123.

El Segundo Libro de Samuel. ¡El rey ha muerto! ¡Viva el rey! En: Egbert Ballhorn/Georg Steins/Regina Wildgruber/Uta Zwingenberger (eds.), 73 oberturas. Los comienzos de los libros de la Biblia y su mensaje. Con la colaboración de Arnold Stadler. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 2018, pp. 124-133.

Hablar de Dios en los escritos bíblicos del Antiguo Testamento. En: DIEGESIS. Revista electrónica interdisciplinaria de investigación narrativa / Interdisciplinary E-Journal for Narrative Research 7.2 (2018). Disponible en línea en https://www.diegesis.uni-wuppertal.de/index.php/diegesis/article/download/321/529

Perspectivas. Textos bíblicos y narratología. En : Ilse Müllner/Barbara Schmitz (eds.), Perspectivas. Textos bíblicos y narratología (SBB 75). Stuttgart: Editorial Katholisches Bibelwerk, 2018, pp. 11-40.

Transparente ante la realidad de Dios. La profecía: mente despierta, mirada clara y libertad de expresión. En: frau und mutter 6 (2018), pp. 14-15.

«¡Tú mismo has sido forastero en Egipto!» (Dt 10,19). El Antiguo Testamento como literatura migratoria. En: Annegret Reese-Schnitker/Daniel Bertram/Marcel Franzmann (eds.), Migración, huida y desplazamiento. Stuttgart: Kohlhammer 2018, pp. 39-50.

Los Libros de Samuel como obra de teología política. En: Bernd Willmes/Christoph Gregor Müller (eds.), Thesaurus in vasis fictilibus. «Tesoro en vasos frágiles» (2 Cor 4,7) (en honor del obispo Heinz Josef Algermissen). Friburgo/Br.: Herder 2018, pp. 279-298.

Leer el mundo desde la perspectiva de Dios. Los Libros de Samuel IV. En: BiLi 4 (2017), pp. 297-301.

Política familiar: el origen de la dinastía. Los Libros de Samuel III. En: BiLi 3 (2017), págs. 240-244.

David. Los Libros de Samuel II. En: BiLi 2 (2017), págs. 153-158.

Hacia la realeza. Los Libros de Samuel I. En: BiLi 1 (2017), págs. 65-69.

Saúl: el rey del trágico fracaso. En: BiKi 3 (2017), págs. 177-185.

Entre la igualdad de género y el poder divino: lecturas alegóricas del Cantar de los Cantares. En: Ludger Schwienhorst-Schönberger (ed.), El Cantar de los Cantares (ÖBS). Viena: Peter Lang 2017, pp. 165-183.

Espacios – Cuerpos – Santidad. Dinámicas del espacio y el género desde una perspectiva exegética. En: Angela Kaupp (ed.), Conceptos espaciales en la teología. Enfoques interdisciplinares e interculturales. Ostfildern 2016, pp. 65-80.

Empezar por Adán y Eva. Sobre el poder culturalmente productivo de los relatos del Génesis. En: Paul-Gerhard Klumbies/Ilse Müllner (eds.), La Biblia y la cultura. El Libro de los Libros en la música, la literatura y el cine. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2016, pp. 251-276.

Exégeta y musicoterapeuta. David y los Salmos. En : Mundo y entorno de la Biblia 86 (2016), págs. 34-39.

El sexo de los animales de sacrificio. Reflexiones a partir de las normas sobre sacrificios de la Torá. En: Alexis Joachimides/Stephanie Milling/Ilse Müllner/Yvonne Sophie Thöne, «Ofrenda, botín, plato principal. La matanza de animales en el discurso interdisciplinar». Bielefeld: transcript, 2016, pp. 69-89.

En colaboración con Thomas Naumann: «La masculinidad en la lucha y el dolor: aspectos de la antropología de género en los Libros de Samuel». En: Walter Dietrich (ed.), The Books of Samuel. Stories - History - Reception History (BETL 284). Lovaina: Peeters 2016, pp. 303-316.

Sabiduría bíblica — Prudencia femenina. Las mujeres sabias como modelos de la sabiduría personificada. En: Congreso Evangélico Alemán de Stuttgart 2015, pp. 359-361.

¿A quiénes nos referimos? Reflexiones sobre la lectura identificativa de los textos bíblicos. En: BiKi 1 (2016), pp. 17-23.

Entre la aceptación y la rebelión. Enfoques del Antiguo Testamento para afrontar el sufrimiento. En: Severin Lederhilger (ed.), ¿Por qué el sufrimiento? El ser humano entre la resignación y la rebelión. Ratisbona: Friedrich Pustet, 2016, pp. 61-82.

Hablar de Dios en las personas, los animales y las cosas. Los Libros de Samuel. En: Ute Eisen/Ilse Müllner (eds.), Dios como personaje. Análisis narratológicos de textos bíblicos y sus adaptaciones (HBS 8280). Friburgo/Basilea: Herder 2016, pp. 88-123.

En colaboración con Ute Eisen: «Dios como personaje: una introducción». En: Ute Eisen/Ilse Müllner (eds.), Dios como personaje. Análisis narratológicos de textos bíblicos y sus adaptaciones (HBS 82). Friburgo/Br.: Herder 2016, pp. 11-26.

La familia: tan extraña y tan familiar. En: BiKi 4 (2015), págs. 236-237.

Eva quiere saberlo. En: Bibel heute. Año 51, n.º 4 (2015), pp. 7-10.

Construcciones de género en los textos normativos de la Torá. En: Christian Frevel (ed.), ¿Más de diez palabras? Sobre la importancia del Antiguo Testamento en cuestiones éticas (QD 273). Friburgo/Basilea: Herder 2015, pp. 115-152.

De los seres humanos y otros animales. La parábola de la oveja perdida y encontrada – Lucas 15,4-7. En: Marlene Crüsemann y otros (eds.), Gott ist anders. Una nueva lectura de las parábolas (Homenaje a Luise Schottroff). Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 2014, pp. 190-202.

Celebración y narración. Rasgos metalépticos en Éxodo 12:1-13,16. En: Constanza Cordoni y Gerhard Langer (eds.), Narratología, hermenéutica y midrash. Narrativas judías, cristianas y musulmanas desde la Antigüedad tardía hasta la época moderna. Gotinga: V&R unipress, 2014, pp. 25-37.

Pésaj como acontecimiento y ritual. La integración narrativa de las generaciones venideras en Éxodo 12,1-13,16. En: Ute E. Eisen/Peter von Möllendorff (eds.), Más allá de la frontera. Metalepsis en los medios textuales y visuales de la Antigüedad (Narratologia 39). Berlín: De Gruyter, 2013, pp. 59-94.

Hijo de David e hijo de Abraham. La historia del pueblo judío como historia familiar de Jesucristo. En: Thomas Söding (ed.), ¿Nacido en Belén? El libro sobre Jesús de Benedicto XVI y la ciencia. Friburgo/Br.: Herder 2013, pp. 45-63.

La violencia representada y la violencia de la representación. Figuraciones narrativas en los relatos sobre David. En: Irmtraud Fischer (ed.), Poder, violencia y guerra en el Antiguo Testamento. Problemática social y el problema de su representación (QD 254). Friburgo/Br.: Herder, 2013, pp. 286-317.

Los Libros de Samuel: las mujeres en el centro de la historia de Israel. En: Luise Schottroff/Marie-Theres Wacker (eds.), Interpretación bíblica feminista. Un compendio de comentarios críticos sobre los libros de la Biblia y la literatura relacionada. Grand Rapids/Cambridge 2012, pp. 140-158.

Salvadas en cada generación. Sobre la relación entre la fiesta y la narración en el Libro de Ester. En: Stephanie Feder/Aurica Nutt (eds.), Las caras desconocidas de Ester. Perspectivas teológicas sobre un libro bíblico olvidado. Ostfildern 2012, pp. 90-101.

El milagro de la suficiencia. En: Bocetos exegéticos (Lo que necesites [Éxodo 16,18]. Los textos bíblicos para el 34.º Día de la Iglesia Evangélica Alemana en Hamburgo, del 1 al 5 de mayo de 2013), 2012, pp. 5-14.

En colaboración con Yvonne Sophie Thöne: «De hogares maternos, hijas de la tierra y mujeres de la ciudad. Espacio y género en el Antiguo Testamento». En: lectio difficilior 1/2012 (http://www.lectio.unibe.ch/).

«La democratización del espíritu. La profecía en la actualidad». En: frau und mutter 7.8 (2012), págs. 6-7.

«¿Quién es David? ¿Y quién es el hijo de Isaí?» (1 Sam 25,10). En: Bibel heute 190 (2012), págs. 6-9.

El taller del profeta. Sobre el origen de los libros proféticos. En: «frau und mutter» 6 (2012), págs. 6-7.

Lucha, canto y consejo teológico. Las profetisas en la Biblia. En: «frau und mutter» 5 (2012), págs. 6-7.

¿Podemos hacer lo que podamos? La optimización de los cuerpos y los límites de lo factible. En: Bibel und Kirche 67,1 (2012), págs. 46-47.

Santos combativos. Los profetas en los Libros de Samuel y de los Reyes. En: «frau und mutter» 4 (2012), págs. 6-7.

De cara a cara. La profecía tras los pasos de Moisés. En: «frau und mutter» 3 (2012), págs. 6-7.

Narrar contra el silencio. Representaciones narrativas de la violencia sexual en el Antiguo Testamento. En: Monika Jakobs (ed.), Cerca abusiva. Abusos sexuales en la Iglesia y la escuela (Informes teológicos 34). Friburgo/Suiza 2011, pp. 51-91.

El Memorándum sobre la libertad y sus horizontes comunicativos. En: Judith Könemann/Thomas Schüller (eds.), El Memorándum. Las posiciones a favor y en contra. Friburgo/Br. 2011, pp. 134-141.

Una mujer sabia contra la lógica de la guerra. Estudio bíblico sobre la mujer sabia de Abel-Bet-Maaca en 2 Sam 20,14-22. En: Sonja Angelika Strube (ed.), Sabiduría de las mujeres — Sabiduría de Dios (Estudio bíblico para mujeres 27). Stuttgart 2011, pp. 14-20.

Ahitofel y la ambivalencia del consejo. En: Walter Dietrich (ed.), «Seitenblicke. Estudios literarios e históricos sobre personajes secundarios en el segundo libro de Samuel» (Orbis biblicus et Orientalis 249). Gotinga 2011, pp. 331-353.

La patria en plural. Voces bíblicas sobre el exilio babilónico. En: Johanna Rahner/Mirjam Schambeck (eds.), Entre la integración y la exclusión. Migración, identidad(es) religiosa(s) y educación: una reflexión teológica. Münster 2011, pp. 83-106.

¿Sin duda una pregunta? Sobre el final del libro de Jonás. En: Kerstin Schiffner/Steffen Leibold/Magdalene L. Frettlöh/Jan-Dirk Döhling/Ulrike Beil (eds.), Preguntas contra las respuestas (FS Jürgen Ebach). Gütersloh 2010, pp. 286-304.

En colaboración con Luise Schottroff: Resistir a la violencia. En: Marianne Leuzinger-Bohleber/Paul-Gerhard Klumbies (eds.), Religión y fanatismo. Enfoques psicoanalíticos y teológicos. Gotinga 2010, pp. 261-282.

Sobre el arte de practicar el «dejar hacer» en la acción. Momentos de felicidad bíblico-teológicos. En: Timo Hoyer (ed.), Sobre la felicidad y la vida feliz. Enfoques de las ciencias sociales y humanidades. Gotinga 2007, pp. 122-142.

El lugar de la comprensión. Job 28 como parte del debate sobre el conocimiento en el Libro de Job. En: Theodor Seidl/Stephanie Ernst (eds.), El libro de Job. Interpretaciones generales — Textos individuales — Temas centrales. Fráncfort del Meno, 2007, pp. 57-83.

El canon único y las múltiples voces. Un esbozo teológico-feminista. En: Malen Bidwell-Steiner/Karin S. Wozonig (eds.), ¿Un canon propio? Crítica del canon y formación del canon en los estudios de género. Viena 2006, pp. 42-57.

Mujeres malvadas.Jezabel, Atalía, el poder y el mal. En: Helga Kuhlmann/Stefanie Schäfer-Bossert (eds.), ¿Tiene el mal un género? Definiciones de relaciones desde la teología y las ciencias de la religión. Stuttgart 2006, pp. 151-161.

La sabia de Oriente. Libros de los Reyes. En: Christoph Dohmen (ed.), La Biblia ilustrada de Ratisbona para el papa Benedicto XVI. Stuttgart 2006, p. 48.

El héroe trágico y el héroe victorioso. Libros de Samuel. En: Christoph Dohmen (ed.), La Biblia ilustrada de Ratisbona para el papa Benedicto XVI. Stuttgart 2006, p. 46.

Tiempo, espacio, personajes, mirada. Fundamentos hermenéuticos y metodológicos del análisis de los textos narrativos bíblicos. En: PzB 15 (2006), págs. 1-24.

Una pregunta, cinco respuestas: mi hilo conductor a través de la Biblia. En: KatBl 131 (2006), págs. 249-254.

Autoridad dialógica. Reflexiones teológicas feministas sobre la interpretación canónica de las Escrituras. En: Antonio Autiero (ed.), Annali di Studi Religiosi 6 (2005). Trento 2006, págs. 371-383 (reimpresión en: Egbert Ballhorn/Georg Steins (eds.), El canon bíblico en la exégesis. Reflexión metodológica y ejemplos exegéticos. Stuttgart 2007, págs. 74-84).

Maestra y objeto a la vez. Aspectos didácticos de la sabiduría personificada en Pr 1–9. En: Ilona Riedel-Spangenberger/Erich Zenger (eds.), FS Helen Schüngel-Straumann. Paderborn 2006, pp. 215-225.

Autoridad dialógica. Reflexiones teológicas feministas sobre la interpretación canónica de las Escrituras. En: lectio difficilior 2 (2005), www.lectio.unibe.ch.

La sabiduría personificada como mujer en la Biblia hebrea. En: IFF-Info 22,30 (2005), pp. 7-22.

«Aggiornamento» también para la Biblia. A pesar de las numerosas concesiones, el Concilio Vaticano II permitió una nueva visión de los escritos bíblicos y su significado. En: Die Furche 43 (3 de noviembre de 2005), p. 10.

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El proyecto fue financiado por el Fondo Central de Investigación de la Universidad de Kassel del 1 de agosto de 2022 al 31 de mayo de 2023. Del 15 al 17 de marzo de 2023 se celebró en la Hochschule Sankt Georgen una conferencia sobre La normatividad de la Torá en la Biblia cristiana, financiada por la Fundación Thyssen; las actas de la conferencia serán publicadas por Kohlhammer-Verlag en 2026.

Dirección del proyecto:

• Prof. Dra. Ilse Müllner, Universidad de Kassel
• Dr. Ansgar Wucherpfennig, Universidad de Ratisbona

Ayudantes de investigación y estudiantes:

• Matthias Brudek, Universidad de Kassel
• Jessica Lust, Universidad de Ciencias Aplicadas de Sankt Georgen
• Tina Krasenbrink, Universidad de Kassel

Los Libros de Samuel han sido durante mucho tiempo un foco de investigación del departamento. Su calidad literaria predestina estos textos a una interpretación orientada hacia los estudios literarios. La narratología bíblica resulta especialmente apropiada en este caso. Al mismo tiempo, los Libros de Samuel plantean la cuestión de las peculiaridades de la historiografía bíblica. El comentario pretende tomar en serio los Libros de Samuel en su doble naturaleza de texto literario e historiográfico y mostrar las conexiones entre estos enfoques. Otro punto de interés es la interpretación de los textos desde una perspectiva de género. Además de la precisión filológica, que sigue los movimientos del texto en cuestión, también se tratan temas transversales antropológicos y teológicos y se muestran las líneas de recepción desde las referencias bíblicas internas hasta el arte contemporáneo.

En 2025 se publicó un primer volumen sobre 2 Sam 11-24.

El proyecto de investigación se centra en el examen crítico de la representación de la violencia sexualizada en la Biblia y la educación religiosa. De forma interdisciplinar, se entrelazan los resultados de los estudios bíblicos, la didáctica bíblica y la educación religiosa. Un objetivo importante de la investigación es integrar la violencia sexual/sexual como tema de enseñanza/aprendizaje en la práctica de la educación religiosa y romper así el tabú del tema. Por último, el trabajo con textos bíblicos que abordan situaciones de violencia (sexual) en una variedad contrastiva puede permitir hablar de un tema tabú sin tener que centrarse en las propias experiencias.
El punto de partida para ello se establece en la primera fase de la formación de profesores. Los estudiantes de magisterio son introducidos en el tema paso a paso y a través del diálogo con historias bíblicas y sensibilizados con las categorías centrales de violencia (sexual), poder y género. En diálogo con los estudiantes, se desarrollarán, probarán y evaluarán los componentes básicos de un entorno de aprendizaje (inicialmente muy didáctico) en torno al tema de la violencia sexual/sexual.
 
El proyecto de investigación (Marcel Franzmann) se inscribe en el concepto de"Profesionalización a través del trabajo en red - Continuación­ füh­rungy Po­ten­zie­ rung" ^(PRONET2) y está financiado por la"Formación ofensiva de calidad del profesorado"delos gobiernos federal y estatal. Encontrará más información en este enlace:

https://www.uni-kassel.de/einrichtung/zlb/forschung-innovationsprojekte/pronet2

Durante un periodo de cuatro años (2014-2017), la red de investigación interdisciplinar Tier-Mensch-Gesellschaft (Sociedad Animal-Humana ) de la Universidad de Kassel investigó las relaciones entre humanos y animales en la historia y la sociedad bajo el concepto rector de "relacionalidad". Esto abarcaba la coexistencia de humanos y animales en comunidades de actores y, por tanto, una variedad de prácticas.

El proyecto teológico-bíblico-científico (redactor Dr. Yvonne Sophie Thöne) se centró en los órdenes animales de la Torá . El proyecto pretendía examinar cómo se representan y producen literariamente en la Torá las relaciones animal-animal, animal-humano y animal-Dios. Se debatió hasta qué punto los sistemas de clasificación también tienen un efecto a través de los textos y los géneros.

Más información en el siguiente enlace:

https://www.uni-kassel.de/projekte/tier-mensch-gesellschaft-ansaetze-einer-interdisziplinaeren-tierforschung/startseite.html

Este contexto de investigación se basa en un concepto del espacio orientado a la acción. El espacio no se limita topográficamente ni se percibe como un objeto de investigación entre muchos otros, sino que se considera una categoría analítica central. Del mismo modo, el género se entiende de forma performativa.

El potencial innovador de este grupo interdisciplinario de formación en investigación reside en la combinación de estas dos categorías de análisis procedentes de las ciencias sociales y culturales. El alcance temporal y espacial de los proyectos aquí reunidos fue grande, y la diversidad de métodos se debió, entre otras cosas, a la interdisciplinariedad. La conversación interdisciplinar y los debates disciplinares mantuvieron una productiva relación recíproca tanto a nivel de conceptualización como en el trabajo sobre los objetos de investigación.

El proyecto de tesis de Nele Spiering-Schomborg "No puedes decidir cómo naces". La exposición del Éxodo en el horizonte de la narratología, la didáctica bíblica empírica y la interseccionalidad. Impulsos para la Interpretación y Didáctica Bíblica fue finalizado en 2016.
El proyecto de Anja Bartels Espacio, género y conceptos corporales en Job 1-2 sigue en curso.