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2 Samuele 11-24, Commento teologico di Herder all'Antico Testamento. Friburgo/Br. 2025

Il cuore in ascolto. La letteratura sapienziale nella Bibbia ebraica. Stoccarda 2006.

Insieme a. Peter Dschulnigg: Jüdische und christliche Feste (Neue Echter Bibel - Themen 9). Würzburg 2002 [Feste Ebraiche e Feste Cristiane. Prospettive dell'Antico e del Nuovo Testamento. Bologna 2008].

La violenza nella casa di Davide. Il racconto di Tamar e Amnon (2 Sam 13, 1-22) (HBS 13). Friburgo/Br. 1997(tesi di laurea).

Co-ed. w. Lidia Rodríguez Fernández/Arianna Rotondo (eds.): Feministische Bibelwissenschaft im 21. Jahrhundert (Die Bibel und die Frauen. Enciclopedia esegetica e storico-culturale 9.2). Stoccarda: Kohlhammer 2026.

Co-ed. w. Mirja Kutzer / Annegret Reese-Schnitker (eds.): Sacred Spaces. Comprensioni tra teologia e studi culturali. Stoccarda: Kohlhammer 2024.

Co-ed. w. Andreas Heek / Aurica Jax / Annegret Reese-Schnitker (eds.): Zur Sprache bringen. Testi biblici e violenza sessualizzata nella pastorale e nella scuola. Ostfildern: Matthias Grünewald Verlag 2024.

Co-ed. w. Mirja Kutzer / Annegret Reese-Schnitker (eds.): Testi sacri. Comprensioni tra teologia e studi culturali. Stoccarda: Kohlhammer 2023.

Co-ed. w. Sigrid Eder et al. (eds.), Frauen, die sich einmischen. Letture biblico-politiche (FS Irmtraud Fischer), Stoccarda 2022.

Insieme a. Rainer Kampling: Ripensare Erich Zenger. Continuare il dialogo (SBB 80). Stoccarda: casa editrice Katholisches Bibelwerk 2021.

Insieme a w. Barbara Schmitz: Prospettive. Testi biblici e narratologia (FFS 75). Stoccarda: casa editrice Katholisches Bibelwerk 2018.

Insieme a. Rainer Kampling: Discorso di Dio. Raccolta di saggi di Erich Zenger sul dialogo ebraico-cristiano (SBAB 65). Stoccarda: Casa editrice Katholisches Bibelwerk 2018.

Insieme a w. Paul-Gerhard Klumbies: Bibbia e cultura. Il libro dei libri nella musica, nella letteratura e nel cinema. Lipsia: Evangelische Verlagsanstalt 2016.

Co-ed. w. Alexis Joachimides/Stephanie Milling/Yvonne Sophie Thöne: Opfer - Beute - Hauptgericht. Le uccisioni di animali nel discorso interdisciplinare. Bielefeld: trascrizione 2016.

Insieme a. Ute Eisen, Dio come figura. Analisi narratologiche dei testi biblici e dei loro adattamenti (HBS 82). Friburgo/Br.: Herder 2016.

Co-ed. w. Ludger Schwienhorst-Schönberger / Ruth Scoralick: Nome/i di Dio. In memoria di Erich Zenger (HBS 71). Friburgo/Br.: Herder 2012.

Insieme a w. Ulrike Eichler: La violenza sessuale contro le ragazze e le donne come tema di teologia femminista. Gütersloh 1999.

Tamar e Amnon e il loro rapporto con Davide. In: David Shepherd/Lena-Sofia Tiemeyer (a cura di), Oxford Handbook of King David, Oxford University Press [in stampa].

La donna saggia e le mura di Abel Bet-Maacha (2 Sam 20) nel contesto dei racconti di guerra biblici e di altri testi antichi. In Walter Dietrich (a cura di): Guerra e pace nei Libri di Samuele (OBO). Friburgo: Vandenhoeck und Ruprecht [in stampa].

L’impotenza di Davide. Discorsi nei e con i Salmi. In: Sigrid Eder, Agnethe Siquans, Kathrin Gies, Susanne Gillmayr-Bucher, Johannes Schnocks (a cura di), Salmi e potere. Studi sul potere e l’impotenza nel Libro dei Salmi e nella sua ricezione (BBB 194), Gottinga: Brill 2026, pp. 181–200.

Etica, empatia e la narrazione dell’Esodo. In: Nancy Rahn/Nikolett Móricz (a cura di): Empatia – prospettive teologiche. Friburgo: Vandenhoeck und Ruprecht 2026, pp. 49–69.

Buli che trebiano, vitelli che bevono e madri uccelli che covano. Sul diritto degli animali a essere trattati bene. In: Thomas Hieke/Konrad Huber (a cura di), Vivere consapevolmente la Bibbia. Spiegazione dei testi biblici che stimolano all’azione. Stoccarda: Katholisches Bibelwerk 2026, pp. 46-53.

In collaborazione con Ansgar Wucherpfennig: Giustizia sentita. Prospettive bibliche sui rapporti tra emozione ed etica. In: Konrad Huber/Andrea Taschl-Erber/Wolfgang Grünstäudl (a cura di): Emozione ed esegesi. Gli studi biblici sul Nuovo Testamento alla luce della “svolta affettiva”. Friburgo/Basilea: Herder 2026, pp. 179-230.

Aspetti di genere nelle relazioni tra animali e esseri umani. In: Ilse Müllner/Lidia Rodríguez Fernández/Arianna Rotondo (a cura di): Gli studi biblici femministi nel XXI secolo (La Bibbia e le donne. Un’enciclopedia esegetica e di storia culturale 9.2). Stoccarda: Kohlhammer 2026, pp. 294-301.

In collaborazione con Dorothea Sattler: Il dono di Dio dello spazio e del tempo alle sue creature. Un dialogo tra esegesi biblica e teologia sistematica. In: JBTh 40 (2025): Teologia biblica oggi, pp. 208-243.

Lingua e genere nella Bibbia ebraica. In: Annuario di Teologia Biblica 39 (2025), pp. 121-140.

Superare il silenzio. Racconti sullo stupro delle donne. In: Agnethe Siquans/Sigrid Eder (a cura di): La Bibbia è misogina? Le figure femminili nella Bibbia e cosa si nasconde davvero dietro di esse. Stoccarda: Katholisches Bibelwerk 2025, pp. 171-178.

Livelli narrativi e credibilità del racconto. In: Johannes Klein/David J. Shepherd (a cura di): Tra finzione e realtà/Between Fiction and Facts. Storia e religione nei Libri di Samuele/History and Religion in the Books of Samuel. Stoccarda: Kohlhammer 2025, pp. 11-30.

Ogni bambino è una figura di speranza – Il Cantico di Hanna. In: Bibbia e Chiesa 4 (2024), pp. 206–212.

In collaborazione con Mirja Kutzer / Annegret Reese-Schnitker: Spazi sacri – un’introduzione. In: Mirja Kutzer/Ilse Müllner/Annegret Reese-Schnitker (a cura di), Spazi sacri. Dialogo tra teologia e scienze culturali. Stoccarda: Kohlhammer 2024, pp. 9-18.

Unica. Dichiarazione d’amore. In: Egbert Ballhorn/Georg Steins/Regina Wildgruber/Uta Zwingenberger (a cura di): 42 grandi parole. Chiavi per comprendere il messaggio della Bibbia. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2024, pp. 20-29.

Come siamo intesi? Letture cristiane dell’Antico Testamento tra rifiuto e appropriazione. In: Christian Wiese/Joachim Valentin/Doron Kiesel (a cura di): Dialogo ebraico-cristiano. Un compendio. Friburgo/Br.: Herder 2024, pp. 314-335.

Smascherare/evitare/contrastare l’antisemitismo come compito teologico. In: Christian Frevel/René W. Dausner (a cura di): Spalla a spalla. Un manuale sul ruolo dell’ebraismo nella teologia cristiana. Stoccarda: Kohlhammer 2024, pp. 300-308.

Esprimere a parole l’orrore – Prospettive bibliche sui «Disegni neri». In : arte antica e moderna 53 (2024), pp. 81–87.

Tacere – Parlare – Tracciare dei confini. Affinché il linguaggio non diventi un atto di violenza. In: Andreas Heek / Aurica Jax / Ilse Müllner / Annegret Reese-Schnitker (a cura di): Esprimere a parole. Testi biblici e violenza sessuale nella pastorale e nella scuola. Ostfildern: Matthias Grünewald Verlag 2024, pp. 27-38.

Tra l’ascolto e la visione: Dio. In feinschwarz (www.feinschwarz.net), 27 febbraio 2023.

Dall’etica al discorso su Dio. Spunti biblici per una teologia orientata al presente. In : feinschwarz (www.feinschwarz.net), 16 febbraio 2023.

«Hanno Mosè e i profeti: è a loro che devono dare ascolto» (Lc 16,29). L’interpretazione dell’Antico Testamento nell’ottica di un’etica biblica. In: Barbara Schmitz/Thomas Hieke/Mathias Ederer (a cura di), Prima di tutto: l’Antico Testamento (FS Christoph Dohmen, HBS 100), Friburgo/Br. 2023, pp. 356–370.

In: Mirja Kutzer, Testi sacri – un’introduzione. In: Mirja Kutzer/Ilse Müllner/Annegret Reese-Schnitker (a cura di), Testi sacri. Dialoghi tra teologia e scienze culturali. Stoccarda: Kohlhammer 2023, pp. 9-34.

Il libro ritrovato e la voce prestata. Strategie di (auto)autorizzazione dei testi biblici. In: Mirja Kutzer/Ilse Müllner/Annegret Reese-Schnitker (a cura di), Testi sacri. Dialoghi tra teologia e scienze culturali. Stoccarda: Kohlhammer 2023, pp. 51-68.

In collaborazione con Egbert Ballhorn, *Inspiratio continua. La Parola di Dio attraverso i secoli*. In: Georg Braulik/Agnethe Siquans/Jan-Heiner Tück (a cura di), La tua parola è una lampada ai miei piedi (FS Ludger Schwienhorst-Schönberger), Friburgo/Br. 2022, pp. 30–52.

Between Narrator and Author: Observations on the Boundaries of the Books of Samuel. In: Sonja Ammann/Katharina Pyschny/Julia Rhyder (a cura di), Re-Evaluating the Concept of Authorship in Hebrew Bible Studies (FAT). Tubinga: Mohr Siebeck 2022, pp. 175–191.

Il corpo e la parola come sede delle emozioni nella narrativa biblica. In: Mathieu de Bakker/Baukje van den Berg/Jaqueline Klooster (a cura di), Emotions and Narrative in Ancient Literature and Beyond. Studies in Honour of Irene de Jong. Leida/Boston: Brill 2022, pp. 337–350.

Vite, fico e giustizia divina. Schizzi biblico-teologici sull’abitare.In: Annuario di scienze sociali cristiane 62 (2021), pp. 89–112.

Continuità spaventose. Leggere oggi le storie di violenza sessuale nel Libro di Samuele. In : Matthias Wirth/Isabelle Noth/Silvia Schroer (a cura di), Violenza sessuale nei contesti ecclesiastici. Nuove prospettive interdisciplinari. Berlino: De Gruyter 2021, pp. 251–266.

Politica di genere: ruoli dinastici delle donne nelle narrazioni su Saul, Davide e Salomone. In : L. Juliana Claassens/Irmtraud Fischer (a cura di), Profezia e genere nella Bibbia ebraica (La Bibbia e le donne. Un’enciclopedia di esegesi e storia culturale 1.2). Atlanta: SBL Press 2021, pp. 193-227.

Come veniamo interpretati? Letture cristiane dell’Antico Testamento tra rifiuto e appropriazione. In: Rainer Kampling/Ilse Müllner (a cura di), Re-Thinking Erich Zenger. Continuare il dialogo (SBB 80). Stoccarda 2021, pp. 57-79.

«Le mie ossa sono incollate alla pelle e alla carne!» (Giobbe 19,20). Aspetti biblico-teologici della malattia. In: Joachim Werz (a cura di), Il discorso su Dio nelle epidemie: teologia e Chiesa in crisi. Münster 2021, pp. 20-32.

Nessuna verità semplice. 30 anni dal «Primo Testamento» di Erich Zenger (intervista). In : Bibel heute 225 (2021), pp. 6-9.

Secondo Benedict Schöning: Commento ai Libri di Samuele. In: Katholisches Bibelwerk (a cura di), Lectio Divina. Antico Testamento I. La traduzione unificata. Stoccarda: Katholisches Bibelwerk 2021, pp. 337-406.

Torà – Profezia – Regalità. Critica al potere dal Primo Testamento. In: Doris Reisinger (a cura di), Teologie pericolose. Quando gli approcci teologici legittimano l’abuso di potere. Ratisbona: Pustet 2021, pp. 16-34.

Il genere della politica. Famiglia e dominio nella monarchia dinastica. In: Sara Kipfer e altri (a cura di), The Book of Samuel and Its Response to Monarchy. Stoccarda: Kohlhammer 2021, pp. 281-297.

Empatia, lutto e parentela. Riflessioni biblico-narratologiche sulla scia della filosofia politica di Judith Butler. In: Gunda Werner/Bernhard Grümme (a cura di), Judith Butler e la teologia. Sfida e ricezione. Gottinga: transcript 2020, pp. 99-118.

Non siamo poi così importanti. La co-creaturalità nell’Antico Testamento. In : Herder Korrespondenz Spezial: Il paradiso perduto. Quanta religione serve per la salvezza del creato, Friburgo 2020, pp. 9–11.

Con lo sguardo rivolto a Dio – Luce per i popoli. In: Schizzi esegetici sui testi biblici (guardate [Mc 6,38]. 3° Kirchentag ecumenico a Francoforte sul Meno, 12-16 maggio 2021), 2020, pp. 86-94.

Oltre Adamo ed Eva. Differenza di genere e caduta in Genesi 1-3. In: Thomas Hieke/Konrad Huber (a cura di), La Bibbia fraintesa. Spiegazione di ostinate interpretazioni errate dei testi biblici. Stoccarda: Katholisches Bibelwerk 2020, pp. 36-47.

Il dolore umano come volontà di Dio? Le condanne della Genesi come storia delle ragioni (eziologia). In: Thomas Hieke/Konrad Huber (a cura di), La Bibbia fraintesa. Spiegazione di interpretazioni errate e persistenti dei testi biblici. Stoccarda: Katholisches Bibelwerk 2020, pp. 56-63.

Nessuno spazio libero dal dominio. Sessualità e potere negli scritti biblici. In: Irmtraud Fischer/Uta Poplutz (a cura di), Sexualität (JBTh 33). Gottinga: Vandenhoeck und Ruprecht 2020, pp. 23-46.

In collaborazione con Annegret Reese-Schnitker/Nele Spiering-Schomborg: Imparare a esprimersi – Affrontare il tema della violenza sessuale nell’insegnamento della religione. In: KatBl 144 (2019), pp. 305-311.

Politica di genere. Ruoli dinastici delle donne nei racconti di Saul, Davide e Salomone. In: Irmtraud Fischer/Juliana Claassens (a cura di), Profezia (La Bibbia e le donne 1.2). Stoccarda: Kohlhammer 2019, pp. 161-189.

«Chi è Davide? Chi è il figlio di Izai? (1 Sam 25,10). Dai Libri di Samuele alla storia dell’influenza e viceversa». In: Sara Han/Anja Middelbeck-Varwick/Markus Thurau (a cura di), Bibbia – Israele – Chiesa. Studi sull’incontro ebraico-cristiano. Volume commemorativo dedicato a Rainer Kampling. Münster: Aschendorff Verlag 2018, pp. 19-35.

In collaborazione con Annegret Reese-Schnitker/Nele Spiering-Schomborg: Superare il silenzio. Insegnare e imparare sulla scia delle rappresentazioni bibliche della violenza sessuale. In: Monique Meier/Kathrin Ziepprecht/Jürgen Mayer (a cura di), La formazione degli insegnanti in contesti di apprendimento interconnessi. Münster: Waxmann 2018, pp. 163-178.

Il Primo Libro di Samuele. Con gli occhi di una donna. In: Egbert Ballhorn/Georg Steins/Regina Wildgruber/Uta Zwingenberger (a cura di), 73 Ouvertüren. Gli inizi dei libri della Bibbia e il loro messaggio. Con la collaborazione di Arnold Stadler. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2018, pp. 113–123.

Il Secondo Libro di Samuele. Il re è morto! Viva il re! In: Egbert Ballhorn/Georg Steins/Regina Wildgruber/Uta Zwingenberger (a cura di), 73 Ouvertüren. Gli inizi dei libri della Bibbia e il loro messaggio. Con la collaborazione di Arnold Stadler. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2018, pp. 124–133.

Raccontare Dio negli scritti biblici dell’Antico Testamento. In: DIEGESIS. Rivista elettronica interdisciplinare per la ricerca narrativa / Interdisciplinary E-Journal for Narrative Research 7.2 (2018). Disponibile online all’indirizzo https://www.diegesis.uni-wuppertal.de/index.php/diegesis/article/download/321/529

Prospettive. Testi biblici e narratologia. In : Ilse Müllner/Barbara Schmitz (a cura di), Prospettive. Testi biblici e narratologia (SBB 75). Stoccarda: Verlag Katholisches Bibelwerk 2018, pp. 11-40.

Trasparenti alla realtà di Dio. Profezia: mente vigile, sguardo lucido e libertà di espressione. In: frau und mutter 6 (2018), pp. 14-15.

«Tu stesso sei stato straniero in Egitto!» (Dt 10,19). L’Antico Testamento come letteratura sulla migrazione. In: Annegret Reese-Schnitker/Daniel Bertram/Marcel Franzmann (a cura di), Migrazione, fuga ed espulsione. Stoccarda: Kohlhammer 2018, pp. 39-50.

I Libri di Samuele come opera di teologia politica. In: Bernd Willmes/Christoph Gregor Müller (a cura di), Thesaurus in vasis fictilibus. «Tesoro in vasi fragili» (2 Cor 4,7) (in onore del vescovo Heinz Josef Algermissen). Friburgo/Br.: Herder 2018, pp. 279-298.

Leggere il mondo nell’orizzonte di Dio. I Libri di Samuele IV. In: BiLi 4 (2017), pp. 297-301.

Politica familiare – La nascita della dinastia. I Libri di Samuele III. In: BiLi 3 (2017), pp. 240-244.

Davide. I Libri di Samuele II. In: BiLi 2 (2017), pp. 153-158.

Verso la regalità. I Libri di Samuele I. In: BiLi 1 (2017), pp. 65-69.

Saul – il re dal tragico fallimento. In: BiKi 3 (2017), pp. 177-185.

Tra uguaglianza di genere e potere divino – letture allegoriche del Cantico dei Cantici. In: Ludger Schwienhorst-Schönberger (a cura di), Il Cantico dei Cantici (ÖBS). Vienna: Peter Lang 2017, pp. 165-183.

Spazi – Corpi – Sacralità. Dinamiche di spazio e genere da un punto di vista esegetico. In: Angela Kaupp (a cura di), Concetti di spazio nella teologia. Approcci interdisciplinari e interculturali. Ostfildern 2016, pp. 65-80.

Partire da Adamo ed Eva. Sulla forza culturalmente produttiva dei racconti della Genesi. In: Paul-Gerhard Klumbies/Ilse Müllner (a cura di), Bibbia e cultura. Il Libro dei Libri nella musica, nella letteratura e nel cinema. Lipsia: Evangelische Verlagsanstalt 2016, pp. 251-276.

Esegeta e musicoterapeuta. Davide e i Salmi. In : Mondo e ambiente della Bibbia 86 (2016), pp. 34-39.

Il sesso degli animali da sacrificio. Riflessioni sulla base delle disposizioni relative ai sacrifici della Torah. In: Alexis Joachimides/Stephanie Milling/Ilse Müllner/Yvonne Sophie Thöne, Sacrificio - Bottino - Piatto forte. L’uccisione degli animali nel discorso interdisciplinare. Bielefeld: transcript 2016, pp. 69-89.

In collaborazione con Thomas Naumann: La mascolinità nella lotta e nel dolore: aspetti dell’antropologia di genere nei Libri di Samuele. In: Walter Dietrich (a cura di), The Books of Samuel. Stories - History - Reception History (BETL 284). Lovanio: Peeters 2016, pp. 303-316.

Saggezza biblica – Saggezza femminile. Le donne sagge come modelli della saggezza personificata. In: Deutscher Evangelischer Kirchentag Stoccarda 2015, pp. 359-361.

Come siamo intesi. Riflessioni sulla lettura identificativa dei testi biblici. In: BiKi 1 (2016), pp. 17-23.

Tra accettazione e ribellione. Approcci dell’Antico Testamento nell’affrontare la sofferenza. In: Severin Lederhilger (a cura di), Perché la sofferenza? L’uomo tra rassegnazione e ribellione. Ratisbona: Friedrich Pustet 2016, pp. 61-82.

Raccontare Dio negli uomini, negli animali e nelle cose. I Libri di Samuele. In: Ute Eisen/Ilse Müllner (a cura di), Dio come figura. Analisi narratologiche dei testi biblici e dei loro adattamenti (HBS 8280). Friburgo/B.: Herder 2016, pp. 88-123.

In collaborazione con Ute Eisen: Dio come figura – Un’introduzione. In: Ute Eisen/Ilse Müllner (a cura di), Dio come figura. Analisi narratologiche dei testi biblici e dei loro adattamenti (HBS 82). Friburgo/Br.: Herder 2016, pp. 11-26.

La famiglia – così estranea e così familiare. In: BiKi 4 (2015), pp. 236-237.

Eva vuole saperne di più. In: Bibel heute. Anno 51, n. 4 (2015), pp. 7-10.

Costruzioni di genere nei testi normativi della Torah. In: Christian Frevel (a cura di), Più di dieci parole? Sul significato dell’Antico Testamento nelle questioni etiche (QD 273). Friburgo/B.: Herder 2015, pp. 115-152.

Degli esseri umani e degli altri animali. La parabola della pecora smarrita e ritrovata – Luca 15,4-7. In: Marlene Crüsemann e altri (a cura di), Dio è diverso. Le parabole rilette (in onore di Luise Schottroff). Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2014, pp. 190-202.

Celebrazione e narrazione. Caratteristiche metaleptiche in Es 12,1 - 13,16. In: Constanza Cordoni e Gerhard Langer (a cura di), Narratologia, ermeneutica e midrash. Narrazioni ebraiche, cristiane e musulmane dal tardoantico ai tempi moderni. Göttingen: V&R unipress 2014, pp. 25-37.

La Pasqua ebraica come evento e rituale. L’integrazione narrativa delle generazioni future in Es 12,1-13,16. In: Ute E. Eisen/Peter von Möllendorff (a cura di), Oltre il confine. Metalepsi nei media testuali e visivi dell’antichità (Narratologia 39). Berlino: De Gruyter 2013, pp. 59-94.

Figlio di Davide e figlio di Abramo. La storia popolare ebraica come storia familiare di Gesù Cristo. In: Thomas Söding (a cura di), Nato a Betlemme? Il libro su Gesù di Benedetto XVI e la scienza. Friburgo/Br.: Herder 2013, pp. 45-63.

La violenza rappresentata e la violenza della rappresentazione. Figurazioni narrative nei racconti su Davide. In: Irmtraud Fischer (a cura di), Potere - Violenza - Guerra nell’Antico Testamento. Problematiche sociali e il problema della loro rappresentazione (QD 254). Friburgo/Br.: Herder 2013, pp. 286-317.

Libri di Samuele: le donne al centro della storia di Israele. In: Luise Schottroff/Marie-Theres Wacker (a cura di), Interpretazione biblica femminista. Un compendio di commenti critici sui libri della Bibbia e sulla letteratura correlata. Grand Rapids/Cambridge 2012, pp. 140-158.

Salvate in ogni generazione. Sul rapporto tra festa e narrazione nel Libro di Ester. In: Stephanie Feder/Aurica Nutt (a cura di), Gli aspetti sconosciuti di Ester. Prospettive teologiche su un libro biblico dimenticato. Ostfildern 2012, pp. 90-101.

Il miracolo dell’essere soddisfatti. In: Schizzi esegetici (Quanto ti serve [Es 16,18]. I testi biblici per il 34° Kirchentag evangelico tedesco ad Amburgo, 1-5 maggio 2013), 2012, pp. 5-14.

In collaborazione con Yvonne Sophie Thöne: Di case materne, figlie della terra e donne di città. Spazio e genere nell’Antico Testamento. In: lectio difficilior 1/2012 (http://www.lectio.unibe.ch/).

Democratizzazione dello spirito. La profezia nel presente. In: frau und mutter 7.8 (2012), pp. 6-7.

«Chi è Davide? E chi è il figlio di Iesse?» (1 Sam 25,10). In: Bibel heute 190 (2012), pp. 6-9.

L’officina del profeta. Sulla genesi dei libri profetici. In: «frau und mutter» 6 (2012), pp. 6-7.

Lotta, canto e consiglio teologico. Le profetesse nella Bibbia. In: «frau und mutter» 5 (2012), pp. 6-7.

Possiamo fare ciò che siamo in grado di fare? L’ottimizzazione dei corpi e i limiti della fattibilità. In: Bibel und Kirche 67,1 (2012), pp. 46-47.

Santi combattivi. I profeti nei Libri di Samuele e dei Re. In: «frau und mutter» 4 (2012), pp. 6-7.

Faccia a faccia. La profezia sulla scia di Mosè. In: «frau und mutter» 3 (2012), pp. 6-7.

Raccontare contro il silenzio. Rappresentazioni narrative della violenza sessuale nell’Antico Testamento. In: Monika Jakobs (a cura di), Vicinanza abusata. Abusi sessuali nella Chiesa e nella scuola (Relazioni teologiche 34). Friburgo/Svizzera 2011, pp. 51-91.

Il Memorandum sulla libertà e i suoi orizzonti comunicativi. In: Judith Könemann/Thomas Schüller (a cura di), Il Memorandum. Le posizioni a favore e contro. Friburgo/Br. 2011, pp. 134-141.

Una donna saggia contro la logica della guerra. Approfondimento biblico sulla donna saggia di Abel-Bet-Maacha in 2 Sam 20,14-22. In: Sonja Angelika Strube (a cura di), La saggezza delle donne – La saggezza di Dio (FrauenBibelArbeit 27). Stoccarda 2011, pp. 14-20.

Ahitofel e l’ambivalenza del consiglio. In: Walter Dietrich (a cura di), Sguardi laterali. Studi letterari e storici sui personaggi secondari nel secondo libro di Samuele (Orbis biblicus et Orientalis 249). Gottinga 2011, pp. 331-353.

Patria al plurale. Voci bibliche sull’esilio babilonese. In: Johanna Rahner/Mirjam Schambeck (a cura di), Tra integrazione ed emarginazione. Migrazione, identità religiosa(he) e formazione – riflessioni teologiche. Münster 2011, pp. 83-106.

Una domanda indiscutibile? Sulla conclusione del Libro di Giona. In: Kerstin Schiffner/Steffen Leibold/Magdalene L. Frettlöh/Jan-Dirk Döhling/Ulrike Beil (a cura di), Domande contro le risposte (FS Jürgen Ebach). Gütersloh 2010, pp. 286-304.

In collaborazione con Luise Schottroff: Resistere alla violenza. In: Marianne Leuzinger-Bohleber/Paul-Gerhard Klumbies (a cura di), Religione e fanatismo. Approcci psicoanalitici e teologici. Gottinga 2010, pp. 261-282.

Sull’arte di praticare il «lasciar essere» nell’agire. Momenti di felicità biblico-teologici. In: Timo Hoyer (a cura di), Sulla felicità e sulla vita felice. Approcci delle scienze sociali e umanistiche. Gottinga 2007, pp. 122-142.

Il luogo della comprensione. Giobbe 28 come parte del dibattito sulla conoscenza nel Libro di Giobbe. In: Theodor Seidl/Stephanie Ernst (a cura di), Il libro di Giobbe. Interpretazioni d’insieme – Testi singoli – Temi centrali. Francoforte sul Meno 2007, pp. 57-83.

L’unico canone e le molteplici voci. Un progetto teologico-femminista. In: Malen Bidwell-Steiner/Karin S. Wozonig (a cura di), A Canon of Our Own? Critica del canone e formazione del canone negli studi di genere. Vienna 2006, pp. 42-57.

Donne cattive.Jezabel, Atalia, il potere e il male. In: Helga Kuhlmann/Stefanie Schäfer-Bossert (a cura di), Il male ha un genere? Definizioni dei rapporti nella teologia e nelle scienze religiose. Stoccarda 2006, pp. 151-161.

La saggia dall’Oriente. Libri dei Re. In: Christoph Dohmen (a cura di), La Bibbia illustrata di Ratisbona per Papa Benedetto XVI. Stoccarda 2006, p. 48.

L’eroe tragico e quello vittorioso. Libri di Samuele. In: Christoph Dohmen (a cura di), La Bibbia illustrata di Ratisbona per Papa Benedetto XVI. Stoccarda 2006, p. 46.

Tempo, spazio, personaggi, sguardo. Fondamenti ermeneutici e metodologici dell’analisi dei testi narrativi biblici. In: PzB 15 (2006), pp. 1-24.

Una domanda – cinque risposte: il mio filo conduttore attraverso la Bibbia. In: KatBl 131 (2006), pp. 249-254.

Autorità dialogica. Riflessioni teologico-femministe sull’interpretazione canonica delle Scritture. In: Antonio Autiero (a cura di), Annali di Studi Religiosi 6 (2005). Trento 2006, pp. 371-383 (ristampa in: Egbert Ballhorn/Georg Steins (a cura di), Il canone biblico nell’esegesi biblica. Riflessione metodologica ed esegesi esemplificativa. Stoccarda 2007, pp. 74-84).

Maestra e oggetto allo stesso tempo. Aspetti didattici della saggezza personificata in Pr 1–9. In: Ilona Riedel-Spangenberger/Erich Zenger (a cura di), FS Helen Schüngel-Straumann. Paderborn 2006, pp. 215-225.

Autorità dialogica. Riflessioni teologico-femministe sull’interpretazione delle Scritture canoniche. In: lectio difficilior 2 (2005), www.lectio.unibe.ch.

La saggezza personificata come donna nella Bibbia ebraica. In: IFF-Info 22,30 (2005), pp. 7-22.

Aggiornamento anche per la Bibbia. Nonostante i numerosi compromessi, il Concilio Vaticano II ha permesso un nuovo sguardo sugli scritti biblici e sul loro significato. In: Die Furche 43 (03.11.2005), p. 10.

Izebel, Atalia, il potere e il male. Approfondimento biblico sulle donne della famiglia reale in 1 Re 18-21; 2 Re 9 e 11. In: Anneliese Hecht (a cura di), Donne malvagie (FrauenBibelArbeit, vol. 15). Stoccarda/Düsseldorf 2005, pp. 29-40.

Diacronia letteraria nei discorsi di Elihu nel Libro di Giobbe ( Giobbe 32-37). In: Frank-Lothar Hossfeld/Ludger Schwienhorst-Schönberger (a cura di), «La manna cade ancora oggi». Contributi alla storia e alla teologia dell’Antico Testamento (FS Zenger/HBS 44). Friburgo/Br. 2004, pp. 447-469.

Commentario ai Libri di Samuele. In: Erich Zenger (a cura di), Antico Testamento di Stoccarda. Traduzione unificata con note esplicative. Stoccarda 2004.

Contro la volontà.La violenza sessuale nell’Antico Testamento. In: Essener Unikate 21 (2003), pp. 8-21.

Conoscenza nel dialogo. Sul significato dell’incontro (verbale) nel Libro di Giobbe. In: Irmtraud Fischer/Ursula Rapp/Johannes Schiller (a cura di), Sulle tracce dei saggi scribi (FS Johannes Marböck/BZAW 331). Berlino e altrove 2003, pp. 167-180.

Violenza profetica. La metafora coniugale e il suo impatto sui lettori e sulle lettrici. In: Irmtraud Fischer/Konrad Schmid/Hugh G.M. Williamson (a cura di), La profezia in Israele (Antico Testamento e modernità 11). Münster 2003, pp. 199-204.

Apprendimento morale da modelli immorali. Sulla pragmatica testuale del racconto di Caino e Abele (Gen 4,1-16). In: Consiglio di coordinamento tedesco (a cura di), «Abele, alzati, affinché tra tutti noi possa iniziare qualcosa di nuovo» – 50 anni della Settimana della fratellanza. Bad Nauheim 2002, pp. 19-23.

In collaborazione con Justus Cobet/Andreas Göbel: Testo e dominio. Un saggio di critica. In: Sociologia Internationalis, vol. 39, n. 1 (2001), pp. 147-159.

Raccontare contro la violenza. L’obbligo di silenzio come strategia di violenza sessuale. In: Klara Butting et al. (a cura di), Sogni di un mondo senza violenza. Bibbia – Corano – passi concreti. Wittingen 2001, pp. 127-133.

«Misericordioso è Dio e giusto» (Sal 116,5). Prospettive teologico-bibliche sulla giustizia di Dio. In: Heinrich Schmidinger (a cura di), La giustizia oggi. Aspirazione e realtà (Settimane universitarie di Salisburgo 2000). Innsbruck/Vienna 2000, pp. 73-106.

Alzare la voce per lamentarsi. Le voci delle donne nell’Antico Testamento. In: Georg Steins (a cura di), Il silenzio sarebbe blasfemo. Il potere curativo del lamento. Würzburg 2000, pp. 69-86.

La violenza sessuale nell’Antico Testamento. In : Ulrike Eichler/Ilse Müllner (a cura di), La violenza sessuale contro ragazze e donne come tema della teologia femminista. Gütersloh 1999, pp. 40-75.

Il ritorno dell’irripetibile. Riflessioni biblico-teologiche sul tema del tempo. In: Diakonia, 30° anno, n. 6 (1999), pp. 393-399.

Strumento dei padroni? Analisi narrativa da una prospettiva femminista. In: Erhard S. Gerstenberger/Ulrich Schoenborn (a cura di), Ermeneutica – storico-sociale. Münster 1999, pp. 133-147.

Differenze letali. La violenza sessuale come violenza contro gli Altri in Giudici 19. In: Athalya Brenner (a cura di), Giudici. Una guida femminista alla Bibbia (Seconda serie). Sheffield 1999, pp. 126-142.

Cambio di prospettiva. Davide e Betsabea nei romanzi del XX secolo. In: Cheryl Exum (a cura di), Beyond the Biblical Horizon. The Bible and the Arts. Leida/Boston/Colonia 1999, pp. 90-108.

I Libri di Samuele. Le donne al centro della storia di Israele. In: Luise Schottroff/Marie-Theres Wacker (a cura di), Kompendium feministische Bibelauslegung. Gütersloh 1998, pp. 114-129.

L’uomo è due e Dio lo è ancora di più.La critica letteraria e i racconti della creazione della Genesi. In: Schlangenbrut 68 (1997), pp. 5-8.

Il paradiso commercializzato. Il contenuto utopico dei racconti biblici della creazione. In: Alla ricerca di tracce per una spiritualità di vita solidale, a cura dell’opera di assistenza episcopale Misereor, a cura di Norbert Arntz. Aquisgrana 1997, pp. 27-40.

Differenze letali. La violenza sessuale come violenza contro gli altri in Ri 19. In: Luise Schottroff/Marie-Theres Wacker (a cura di), Von der Wurzel getragen. Esegesi cristiano-femminista a confronto con l’antigiudaismo (Biblical Interpretation Series 17). Leida 1996, pp. 81-100.

In collaborazione con Aggi Kemmler: Conflitti femminili nella Bibbia. In: KatBl 11 (1994), pp. 802-809.

«Poiché io sono Dio, non un uomo» (Os 11,9). Immagini femminili e maschili di Dio nell’Antico Testamento. In: Kirche und Schule 92 (1994), pp. 1-12.

La domanda cruciale. Sul dibattito sull’antigiudaismo in *Schlangenbrut*. In: *Schlangenbrut* 41 (1993), pp. J5-J7.

Con le armi di una donna? Forza e bellezza nel Libro di Giuditta. In: KatBl 6 (1993), pp. 399-406.

Il Dio d’Israele trasforma la debolezza in forza. La preghiera di Giuditta nel capitolo 9. In: Bibel heute 110 (1992), pp. 128-131.

«... affinché io partorisca sul suo grembo». Religiosità e motivi biblici in «Il racconto dell’ancella» di Margaret Atwood. In: Schlangenbrut 37 (1992), pp. 32-35.

Arte. Ostetrica. In: WiBiLex 2012, www.wibilex.de.

Arte. Narrativa. In: WiBiLex 2009, www.wibilex.de.

Arte. Bathsheba. In: WiBiLex 2007, www.wibilex.de.

Arte. Ermeneutica. Teologia femminista. In: Elisabeth Gössmann et al. (eds.), Dizionario di teologia femminista. Gütersloh 2a ed. riveduta 2002, pp. 276-278.

Insieme a F. G. Untergaßmair: Art. Ira di Dio. In: Manfred Görg/Bernhard Lang (eds.), Neues Bibel-Lexikon. Vol. III. Düsseldorf/Zurigo 2001, pp. 1225-1227.

Tod Linafelt/Claudia V. Camp/Timothy Beal (eds.), The Fate of King David: The Past and Present of a Bliblical Icon (The Library of Hebrew Bible/Old Testament Studies 500). New York: T&T Clark 2010. In: RBL 03/2012

Hedwig Jahnow Research Project (ed.), Perceiving Time - Theological Perspectives on the First Testament (SBS 222). Stoccarda: Katholisches Bibelwerk 2010. In: Theologische Revue 107 (2011) 4, Sp. 283-284.

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Isa Breitmaier, Insegnamento e apprendimento nella traccia del Primo Testamento. Studi esegetici sul V Libro di Mosè e sul Libro dei Proverbi in una prospettiva di educazione religiosa (Beiträge zum Verstehen der Bibel; Vol. 8). Münster: LIT 2004, in: Religionspädagogische Beiträge 63/2009, pp. 95-96.

Tarja S. Philip, Mestruazioni e parto nella Bibbia. Fertilità e impurità. New York et al: Peter Lang 2006 (Studies in Biblical Literature, vol. 88). In: ZAW 121 (2009), p. 323.

Andreas Kunz-Lübcke, Il bambino nelle antiche culture del Mediterraneo. Israele - Egitto - Grecia. Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag 2007. In: Theologische Literaturzeitung 134 (2009) 3, 301-302.

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Claudia Rakel, Judit - su bellezza, potere e resistenza in guerra. Una lettura femminista-intertestuale (BZAW 334). Berlino/New York 2004. in: ThRev 102 (2006) 2, pp. 130-132.

Angela Volkmann, "Eva, wo bist du?". Die Geschlechtsperspektive im Religionsunterricht am Beispiel einer Religionsbuchanalyse zu biblischen Themen (Forum zur Pädagogik und Didaktik der Religion N.F. 2). Würzburg: Königshausen und Neumann 2004. in: KatBl (2006).

Susanne Gorges-Braunwarth, "Frauenbilder - Weisheitsbilder - Gottesbilder" in Spr 1 - 9. Die personifizierte Weisheit im Gottesbild der nachexilischen Zeit (Exegese in unserer Zeit 9). Münster 2002, in: ZAW 118 (2006), p. 143.

Gabrielle Oberhänsli-Widmer, Job in Jewish Antiquity and Modernity. La storia dell'impatto di Giobbe nella letteratura ebraica. Neukirchen-Vluyn 2003, in: ZAW 118 (2006), p. 159.

Frank Anthony Spina, La fede dell'estraneo. Esclusione e inclusione nella storia biblica. Grand Rapids, Michigan/Cambridge U.K. 2005. In: ZAW (2006).

Karin Finsterbusch, Istruzione per Israele. Studi sull'insegnamento e l'apprendimento della religione nel Deuteronomio e nel suo ambiente (FAT 44). Tübingen 2005. In: BZ (2006).

Il progetto è stato finanziato dal Fondo centrale di ricerca dell'Università di Kassel dal 1° agosto 2022 al 31 maggio 2023. Un convegno su La normatività della Torah nella Bibbia cristiana, finanziato dalla Fondazione Thyssen, si è svolto dal 15 al 17 marzo 2023 presso la Hochschule Sankt Georgen; gli atti del convegno saranno pubblicati da Kohlhammer-Verlag nel 2026.

Gestione del progetto:

• Prof. Dr. Ilse Müllner, Università di Kassel
• Dr. Ansgar Wucherpfennig, Università di Regensburg

Assistenti alla ricerca e agli studenti:

• Matthias Brudek, Università di Kassel
• Jessica Lust, Università di Scienze Applicate di Sankt Georgen
• Tina Krasenbrink, Università di Kassel

I Libri di Samuele sono stati a lungo oggetto di ricerca del dipartimento. La loro qualità letteraria predestina questi testi a un'interpretazione orientata agli studi letterari. La narratologia biblica è particolarmente appropriata in questo caso. Allo stesso tempo, i Libri di Samuele sollevano la questione delle peculiarità della storiografia biblica. Il commento si propone di prendere sul serio i Libri di Samuele nella loro duplice natura di testo letterario e storiografico e di mostrare le connessioni tra questi approcci. Un'altra attenzione è rivolta all'interpretazione di genere dei testi. Oltre alla precisione filologica, che segue i movimenti del testo in questione, si affrontano anche temi antropologici e teologici trasversali e si mostrano le linee di ricezione dai riferimenti biblici interni all'arte contemporanea.

Un primo volume su 2 Sam 11-24 è stato pubblicato nel 2025.

Il progetto di ricerca si concentra sull'esame critico della rappresentazione della violenza sessuata nella Bibbia e nell'educazione religiosa. In modo interdisciplinare, si intrecciano i risultati degli studi biblici, della didattica biblica e dell'educazione religiosa. Un importante obiettivo di ricerca è quello di integrare la violenza sessualizzata/sessuale come argomento di insegnamento/apprendimento nella pratica dell'educazione religiosa e quindi di rompere il tabù dell'argomento. Infine, lavorare con testi biblici che affrontano situazioni di violenza (sessuale) in una varietà contrastiva può rendere possibile parlare di un argomento tabù senza doversi concentrare sulle proprie esperienze.
Il punto di partenza è la prima fase della formazione degli insegnanti. Gli studenti insegnanti vengono introdotti all'argomento passo dopo passo e attraverso il dialogo con storie bibliche e sensibilizzati alle categorie centrali di violenza (sessuale), potere e genere. In dialogo con gli studenti, verranno sviluppati, testati e valutati gli elementi costitutivi di un ambiente di apprendimento (inizialmente molto didattico) sul tema della violenza sessuale.
 
Il progetto di ricerca (Marcel Franzmann) si inserisce nel concetto di"Professionalizzazione attraverso il Networking - Continuing­ füh­runge Po­ten­zie­ rung" ^(PRONET2) ed è finanziato dalla"Quality Offensive Teacher Education" dei governi federale e statale. Ulteriori informazioni sono disponibili a questo link:

https://www.uni-kassel.de/einrichtung/zlb/forschung-innovationsprojekte/pronet2

Per un periodo di quattro anni (2014-2017), la rete di ricerca interdisciplinare Tier-Mensch-Gesellschaft (Società animale-umana ) dell'Università di Kassel ha studiato le relazioni uomo-animale nella storia e nella società sotto il concetto guida di "relazionalità". Questo comprendeva la coesistenza di uomini e animali in comunità di attori e quindi una varietà di pratiche.

Il progetto teologico-biblico-scientifico (curatore Dr. Yvonne Sophie Thöne) si è concentrato sugli ordini animali della Torah . Il progetto ha voluto esaminare come le relazioni animale-animale, animale-uomo e animale-Dio siano rappresentate e prodotte letterariamente nella Torah. Si è discusso in che misura i sistemi di classificazione abbiano un effetto anche sui testi e sui generi.

Ulteriori informazioni sono disponibili al seguente link:

https://www.uni-kassel.de/projekte/tier-mensch-gesellschaft-ansaetze-einer-interdisziplinaeren-tierforschung/startseite.html

Questo contesto di ricerca si basa su un concetto di spazio orientato all'azione. Lo spazio non è topograficamente ristretto e percepito come un oggetto di ricerca tra i tanti, ma è visto come una categoria analitica centrale. Allo stesso modo, il genere è inteso in modo performativo.

Il potenziale innovativo di questo gruppo interdisciplinare di formazione alla ricerca risiede nella combinazione di queste due categorie di analisi provenienti dalle scienze sociali e culturali. L'ampiezza temporale e spaziale dei progetti riuniti è stata notevole e la diversità dei metodi è dovuta non da ultimo all'interdisciplinarità. La conversazione interdisciplinare e i dibattiti disciplinari sono stati in una produttiva relazione reciproca sia a livello di concettualizzazione che nel lavoro sugli oggetti di ricerca.

Il progetto di tesi di Nele Spiering-Schomborg "Non si può decidere come si nasce". L'esposizione dell'Esodo nell'orizzonte della narratologia, della didattica empirica della Bibbia e dell'intersezionalità. Impulsi per l'interpretazione e la didattica biblica è stato completato nel 2016.
Il progetto di Anja Bartels Space, Gender and Body Concepts in Job 1-2 è ancora in corso.